平面設(shè)計的歷史從古老的拉斯考克山洞（Lascaux）開始，橫跨到現(xiàn)代銀座的眩目霓虹燈。在這段長遠(yuǎn)的歷史中，以及二十世紀(jì)視覺傳達(dá)的快速發(fā)展過程里，廣告藝術(shù)、平面設(shè)計和美術(shù)之間偶爾會有界限模糊的情況。但這些項目彼此都共享同樣的要素、理論、原則、應(yīng)用方式和語言，有時候也分享相同的服務(wù)對象。在廣告藝術(shù)中，**終的目標(biāo)是要銷售產(chǎn)品和服務(wù)。在視覺設(shè)計里，“重點是要將各種資訊整理成序，將不同的想法結(jié)合，表達(dá)并感受記錄人類經(jīng)驗的人造物品”。調(diào)查是了解事物的過程，設(shè)計需要的是有目的和完整的調(diào)查。建德一站式平面設(shè)計咨詢熱線

漢字與平面設(shè)計“平面設(shè)計是從人類開始利用文字記錄自己思想的時候就開始的一個活動，貫穿了人類文明史的整個過程。”國內(nèi)現(xiàn)代設(shè)計和現(xiàn)代設(shè)計教育的重要奠基人之一王受之曾在其所著的《世界平面設(shè)計史》中這樣寫道。中國藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師陳綬祥也曾特別撰文闡述字體與平面設(shè)計間的關(guān)系。在文中他直言：“從平面設(shè)計來講，漢字無疑是人類社會有史以來**偉大**成功的設(shè)計。它是由只供平面設(shè)計用的點畫這樣的簡單設(shè)計元素，通過平面設(shè)計的結(jié)構(gòu)原理和手段，設(shè)計出一件又一件恒定而單純的‘產(chǎn)品’，這些產(chǎn)品的內(nèi)涵無比豐富，構(gòu)架無比完美，用途如此***，影響如此深遠(yuǎn)。臨平區(qū)信息化平面設(shè)計服務(wù)電話調(diào)整過程貫穿制作的始終。

莫里斯證明了平面設(shè)計商業(yè)市場的存在，也幫助讓平面設(shè)計從制造工業(yè)和美術(shù)領(lǐng)域中分割出來。凱爾姆斯科特出版社的作品以具有歷史的風(fēng)格為特色。這樣的風(fēng)格，成為對于當(dāng)時一成不變的平面設(shè)計形式所做出的***個重大反應(yīng)。莫里斯以及其他的私人媒體（Private press）運動作品，直接影響了之后的新藝術(shù)運動，也間接促成了二十世紀(jì)初期平面設(shè)計的快速發(fā)展。設(shè)計學(xué)院的建立與發(fā)展也進(jìn)一步促進(jìn)了藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展，世界范圍內(nèi)相當(dāng)***的設(shè)計院校為全球設(shè)計領(lǐng)域培養(yǎng)出***的國際化設(shè)計人才，其中包括有藝術(shù)中心設(shè)計學(xué)院INSEAD （美國）,倫敦藝術(shù)大學(xué)（英國）,巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院法國）,柏林藝術(shù)大學(xué)（德國）,弘益大學(xué)（韓國）,東京藝術(shù)大學(xué)（日本）,米蘭工業(yè)設(shè)計學(xué)院（意大利）,赫爾辛基藝術(shù)與設(shè)計大學(xué)（芬蘭）,哥德堡大學(xué)（瑞典）。

把想象表現(xiàn)于圖紙上的過程。所以，設(shè)計師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應(yīng)手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到意涵，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計師面對抽象的概念和構(gòu)想時，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為具象的塑造，才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺化為具有真實感到意涵的事物。設(shè)計的過程是非常微妙的。一個好構(gòu)想會瞬息即逝， 設(shè)計師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計是一項為不特定的對象所做的行為，往往要超越國界、時空等距離。可以用語言、文字來描述、傳達(dá)。但是，作為人類共同語言，設(shè)計者必須具備的又不可缺少的技能－－－繪圖。繪圖的意義就像音樂家手中的五線譜一樣。一目了然。所以說，設(shè)計表現(xiàn)的表達(dá)能力是每一位設(shè)計者應(yīng)具備的本領(lǐng)。設(shè)計多元化的知識結(jié)構(gòu)必將要求設(shè)計人員具有多元化的知識及信息獲取方式。

中國大陸現(xiàn)代意義的平面設(shè)計的確立是在1992年在深圳舉辦的“平面設(shè)計在中國“展，此前只在香港/中國臺灣得到發(fā)展，當(dāng)時以王序/陳紹華/王粵飛為**的中國大陸設(shè)計師策劃了這個具有時代界線的設(shè)計展，***次從中國”美展“的體制下**出來。 二十一世紀(jì)初，平面設(shè)計在中國已經(jīng)伴隨中國經(jīng)濟的發(fā)展進(jìn)入到了商業(yè)領(lǐng)域，以深圳為**的中國前沿城市在設(shè)計與商業(yè)實踐顯得更加成熟，并且滋生了諸如：陳紹華設(shè)計機構(gòu)、靳與劉設(shè)計顧問、深圳李忠設(shè)計公司、成都心動傳媒等具有國際設(shè)計水準(zhǔn)的專業(yè)品牌設(shè)這是一本有著華麗裝飾文字的圣經(jīng)福音手抄本，約在西元800年由凱爾特修士所制作。拱墅區(qū)智能化平面設(shè)計服務(wù)電話

在設(shè)計中基本元素相當(dāng)于你作品的構(gòu)件，每一個元素都要有傳遞和加強傳遞信息的目的。建德一站式平面設(shè)計咨詢熱線

9、圖形填充與輪廓：對象的填充屬性與輪廓屬性、填充屬性的編輯、輪廓屬性的編輯10、交互式工具的應(yīng)用：什么是交互式工具、交互式工具的特性、交互式工具組及其應(yīng)用11、泊塢窗：常用泊塢窗的使用、泊塢窗參數(shù)詳解、具體對象泊塢窗的應(yīng)用五、美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練1、素描基礎(chǔ)：什么是素描、畫材與畫筆、畫面構(gòu)圖、調(diào)子與素描關(guān)系、******的應(yīng)用、點線面在美術(shù)中的運用、形狀觀察與概括技巧訓(xùn)練、立體視覺的形成、2、人物速寫（選修）：速寫的定義、人體比例與五官比例、人體結(jié)構(gòu)、人物觀察技巧、速寫中線的用法、人物動態(tài)的把握、人物寫生訓(xùn)練建德一站式平面設(shè)計咨詢熱線

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