紀(jì)念型陵園：銘記英雄與先烈的精神豐碑?、紀(jì)念型陵園是為紀(jì)念特定歷史事件、英雄人物或先烈而專門修建的陵園。這類陵園具有強(qiáng)烈的教育意義和精神象征，旨在通過緬懷先烈，傳承和弘揚(yáng)他們的精神品質(zhì)，激發(fā)人們的愛國情懷和民族自豪感。?陵園以 “紅色” 為主題，建有烈士紀(jì)念碑、烈士紀(jì)念館、忠魂亭等紀(jì)念建筑。烈士紀(jì)念碑巍峨聳立，正面鐫刻著 “死難烈士萬歲” 八個金色大字，莊嚴(yán)肅穆；烈士紀(jì)念館通過豐富的歷史文物、圖片、影像資料等，生動展現(xiàn)了先烈們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族單獨(dú)和人民解放而英勇斗爭的光輝歷程。每年都有大量的學(xué)生、黨員、大眾前來參觀祭掃，接受愛國主義教育和革新傳統(tǒng)教育。?還有烈士陵園，安葬著烈士。陵園內(nèi)松柏蒼翠，烈士墓排列整齊，紀(jì)念碑上刻著 “烈士英靈永垂不朽”。這里不僅是烈士安息的地方，更是人們銘記歷史、緬懷先烈、珍惜和平的重要場所。紀(jì)念型陵園通過莊重的紀(jì)念設(shè)施和豐富的教育活動，將先烈們的事跡和精神代代相傳，成為激勵后人奮勇前行的精神力量源泉。?每當(dāng)清明節(jié)，陵園里總是人頭攢動，親友們齊聚一堂，共同追憶那些曾經(jīng)陪伴自己的人。上海集體陵園聯(lián)系方式

購墓的幾項須知：1、認(rèn)購墓穴后，不得轉(zhuǎn)讓、轉(zhuǎn)賣、更改使用人姓名或改變用途。2、認(rèn)購墓穴時，可能需預(yù)付定金，數(shù)額各公墓單位另行規(guī)定。墓穴碑文刻字（5-7天）、影雕、瓷像加工完畢（周期約15天）后，應(yīng)及時到園確認(rèn)，簽訂《墓穴購墓合同》、付清余款，安放骨灰后發(fā)放《墓穴證書》。3、墓穴維護(hù)費(fèi)每20年收取一次，應(yīng)按期繳納維護(hù)費(fèi)，對連續(xù)三年未繳納維護(hù)費(fèi)的，經(jīng)書面通知后，三個月內(nèi)仍未繳納的，在本市主要報紙上刊登公告。自公告之日起三個月仍未繳納者，該墓穴將作無主墓處理。上海生態(tài)陵園墓地每當(dāng)秋冬季節(jié)，落葉紛飛時，更容易引發(fā)人們對生命短暫、歲月流逝的思考，使得拜訪陵園成為一種心靈洗禮。

選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當(dāng)可運(yùn)財.選墓之忌.一為亂墳崗.二是無林山.三水洼地.主要是占高處，依山傍水是福地。如果被選擇的墓地是建在土墩、山岡或是高地上，而且它們的外形又酷似某種動物，那么，這種地方就會被視為神圣之地。如果將墓地建在這種地域里，那么，該亡靈將會為后人帶來幸福。如，使女人能多生男嬰，使家里財源不斷。在中國人的眼里，外形酷似老虎的丘嶺是較被人們看好的。

選墓地有什么風(fēng)水講究 墓地選擇風(fēng)水禁忌：選墓地.首看方向.常話說得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向東,富貴家.次看地形.背靠高山.兩面山丘.正是高椅.可為人也.面有流水.當(dāng)可運(yùn)財.選墓之忌.一為亂墳崗.二是無林山.三水洼地.主要是占高處，依山傍水是福地。在安葬死者時，如果其墓地被選擇在虎丘的頭部或掌部，那么該后人將享盡人間幸福，其住宅也會充滿"圣"氣。所以，多少年來，有錢的中國人都不惜重金尋找如此珍貴的風(fēng)水好地。首先他們要請出享有盛名的"風(fēng)水"先生給予指教，然后派人四處探尋。被派出的人要手拿羅盤，依照"風(fēng)水"先生所示，逐山逐段搜尋風(fēng)水好地。當(dāng)寶地尋到后，又會再請"風(fēng)水"先生親臨實(shí)地，按一定的尺碼建立墓地。陵園附近通常設(shè)有停車場，方便自駕前來的訪客停車。

傳統(tǒng)型陵園：承載歷史記憶的人文寶庫?。傳統(tǒng)型陵園是歷史較為悠久的陵園類型，深深植根于民族文化與傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗之中。這類陵園多以家族、姓氏為單位，或是為古代帝王、貴族、名人所建，其布局往往遵循嚴(yán)格的風(fēng)水理念和等級制度。?以明清皇家陵園為例，像北京的明十三陵和河北的清東陵、清西陵，它們規(guī)模宏大，建筑氣勢恢宏，將建筑、雕刻、繪畫等藝術(shù)形式融為一體。陵區(qū)內(nèi)設(shè)有神道、石像生、碑亭、陵寢等建筑，神道兩側(cè)排列著形態(tài)各異的石人、石獸，彰顯著皇家的威嚴(yán)與權(quán)力；陵寢建筑則遵循嚴(yán)格的規(guī)制，從陵門到寶頂，每一處都蘊(yùn)含著深刻的文化寓意。同時，這些皇家陵園選址極為講究，多背靠山脈，面臨開闊地帶，追求 “山環(huán)水抱” 的風(fēng)水格局，意在為逝者營造安寧祥和的長眠環(huán)境，也期望能福蔭后世子孫。?在一些地方，陵園還成為了社區(qū)活動的一部分，人們通過義務(wù)勞動或文藝演出等形式來緬懷先輩。上海生態(tài)陵園墓地

有些陵園還提供在線祭掃服務(wù)，方便遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子。上海集體陵園聯(lián)系方式

前朝后靠左右抱的原則：墓地風(fēng)水也講“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里面。四面的'山'風(fēng)水上叫做“砂”。后面的山為靠山，靠山宜高，宜大宜重疊，綿延數(shù)里為好，左右青龍白虎山。要比靠山底，小。氣勢也不能太強(qiáng)，（這里氣勢、強(qiáng)弱都有講究，）前面為案山，案山比青龍白虎山還要底、小、遠(yuǎn)都比較好，簡單點(diǎn)說就是，靠山和左右山、右山構(gòu)成了一個太師椅的形勢，前面再放一個桌子表示案山。符合這些條件，就構(gòu)成了一個好的風(fēng)水格局。上海集體陵園聯(lián)系方式