為什么說要在公墓地“搶風(fēng)水”呢?在風(fēng)水學(xué)上，我們把山脈或河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險(xiǎn)穴位，還有更多的無大吉，也無大兇的穴位。我們點(diǎn)穴的目的，就是點(diǎn)到吉利的穴位，要吸取龍脈所蘊(yùn)藏的能量。風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了，而且下葬年代已有五年以上或已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取得差不多了，這是就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時(shí)，首先可以考察這些墳?zāi)沟南路健９乖趺催x擇，成都慎終追遠(yuǎn)禮儀服務(wù)有限公司告訴您。成都燃燈寺公墓咨詢

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前朝后靠左右抱的原則：“左青龍右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實(shí)際上就是四面環(huán)山，中間是一個(gè)寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個(gè)盆地里，四面的山，風(fēng)水上叫做“砂”。這個(gè)地形在前面說到的“葬”字上也有體現(xiàn)，就是葬字下面的“廾”（發(fā)音拱），意思是雙手捧著，雙手并在一起捧著，形成了一個(gè)中間凹陷的穴窩，古人認(rèn)為這就是一個(gè)好的葬地，所以說葬字本身就體現(xiàn)了古人的殯葬觀。陵園背后的靠山，有利于抵擋冬季北來的寒冷，前面的朝山，應(yīng)矮于靠山，既像供奉，又似兒孫朝拜，連綿不絕的小山，猶似很多人立在前面，這種形勢在風(fēng)水上叫做“百官朝立”。中部的平臺，形似文書案，風(fēng)水上叫做案山。

在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，比較好想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況，關(guān)鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達(dá)了、而且下葬年代已較長〔五年以上〕或者已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了，這時(shí)就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時(shí)，首先可以向這些墳?zāi)沟南路娇疾欤驗(yàn)闅饷}從高到低流動的關(guān)系，很有可能下游還有大量的能量，在這下游點(diǎn)穴也會相對吉利。成都公墓銷售哪家好？選擇慎終追遠(yuǎn)禮儀服務(wù)有限公司。

什么是墓相？墳?zāi)褂屑獌粗?。舉凡有開遙東西，一定有相，相就是形，就象家有家形家相，或者人有人形人相一樣，墳?zāi)挂灿心剐文瓜?。墳地風(fēng)水墓相的作用和影響：在墓相學(xué)上，把墳?zāi)贡扔髯鰳淠緛砑右哉f明。樹木，除了有根、干及枝葉之外，還會開花結(jié)果。在墓相學(xué)上的象征意義，如根主墳?zāi)埂⒏芍麟p主、花主繼承、果實(shí)上主子孫等。因?qū)儆诟膲災(zāi)?，就像樹木依靠根部吸收養(yǎng)分以供其成長的原理一樣，與家庭的繁榮有密切之關(guān)系，所以沒有墳?zāi)沟募彝?，必定會招來衰運(yùn)。子孫的繁榮，往往與好的墳?zāi)褂兄苯雨P(guān)系。因此，建造墳?zāi)箷r(shí)，務(wù)必要選擇吉相，而避免兇相。成都?xì)浽岱?wù)選哪家？認(rèn)準(zhǔn)成都慎終追遠(yuǎn)禮儀服務(wù)有限公司。大朗福滿園公墓配套設(shè)施齊全

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建筑在山的棱角線上的墓穴或山頂?shù)膲災(zāi)共荒苓x，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗家之勢；水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其家中經(jīng)常有病弱者出現(xiàn)，所以選擇墓地時(shí)，應(yīng)該要避免這種地形；上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場干擾，選者主家運(yùn)衰退，后繼無人；靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，后代人矛盾不斷；要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。盡量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主很容易與他人發(fā)生糾葛；如果公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人家陰地的嫌疑，家人會出現(xiàn)靈異上身的現(xiàn)象；成都燃燈寺公墓咨詢

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