選擇好的公墓要先知道公墓的風水的龍脈從何地來？墓園中風水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什么方位行，是死龍還是活龍。有的甚于不是龍脈，而是護砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護砂則不是，很平穩(wěn)，緩緩而進，毫無生氣，而且貧瘠無毛。選擇好的公墓要先知道公墓的風水的龍脈從何地來？墓園中風水的龍氣沿什么方位行，所選擇的風水必須是龍氣能行到的方位。龍氣沿什么方位行，是死龍還是活龍。有的甚于不是龍脈，而是護砂。簡單地講，龍脈是很有氣勢的，生龍活虎嘛，穿山過峽，奔騰有勢，草木茂盛，土肥氣壯。而護砂則不是，很平穩(wěn)，緩緩而進，毫無生氣，而且貧瘠無毛。成都喪葬服務(wù)哪家好？選擇榆安園喪葬服務(wù)有限公司。四川鳳凰陵園公墓設(shè)計

真武山憩園位于龍泉枇杷溝，墓區(qū)由張愛萍將軍親筆題名。憩園位于龍泉百工堰公園北側(cè)，規(guī)劃占地216畝，園區(qū)山勢東高西低，似雙龍戲珠，博擊滄海，如鯤鵬展翅，扶搖九霄。登臨絕頂，極目四望，滿目青山，林茂竹修，芳草萋萋，百花葳蕤，向西俯瞰，百工堰水庫，碧波粼粼，水天一色，仰望東面，龍泉山脈蜿蜒起伏，連綿百里，峨然天際;攬視北向，成渝高速公路橫貫東西，宛如玉帶環(huán)腰。至若清明時節(jié)，漫山遍野;桃花鮮紅，梨花潔白，憩園隱于花的海洋。當人生旅途終結(jié)，來這里枕青山，撫流泉、聞鳥語、吸花香，遠觀紅日出皓月落，閑評古今人物前去后來，更勝紅塵瀟灑一回?，F(xiàn)公墓推出專人一對一服務(wù)，為您解決選墓、購墓之憂！四川白塔山公墓陵園公墓銷售，認準成都慎終追遠禮儀服務(wù)有限公司。

明堂開闊的原則：古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設(shè)在窄小局限的山谷?；貧w自然的原則：現(xiàn)在的城市規(guī)劃里，墓地離城市越來越遠。為什么不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現(xiàn)代？不然，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作、效率，墓地則講求自然，天人合一。

在公墓地里，如果找到了吉利的穴位，比較好想辦法調(diào)查一下前后三米左右范圍內(nèi)其它墓主人的基本家庭情況，關(guān)鍵是調(diào)查一下這些人家自從把祖先葬在這兒后的基本家庭情況。如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達了、而且下葬年代已較長〔五年以上〕或者已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取的差不多了，這時就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時，首先可以向這些墳墓的下方考察，因為氣脈從高到低流動的關(guān)系，很有可能下游還有大量的能量，在這下游點穴也會相對吉利。成都市的殯葬服務(wù)和郊區(qū)的有什么不同？

墳墓也不要放置在樹根的上方，不然會使死者不可以安息，進而風水也就不可能會好啦，它是因為花草樹木慢慢的再生長，它的樹根則是長得快的部位了，因而它的生長會造成許多的響聲進而影響到死者。選擇墓地的時候周圍左右要山向護衛(wèi),就像一個太師椅,后要高,左右護衛(wèi)山向要低,前方要有山向要遠;中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬，中間要有水系環(huán)繞。墳墓也不要放置在樹根的上方，不然會使死者不可以安息，進而風水也就不可能會好啦，它是因為花草樹木慢慢的再生長，它的樹根則是長得快的部位了，因而它的生長會造成許多的響聲進而影響到死者。選擇墓地的時候周圍左右要山向護衛(wèi),就像一個太師椅,后要高,左右護衛(wèi)山向要低,前方要有山向要遠;中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬，中間要有水系環(huán)繞。公墓怎么選擇，需要注意哪些地方？成都白塔山公墓陵園

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為什么說要在公墓地“搶風水”呢?在風水學上，我們把山脈或河流叫作龍脈，在龍脈上有許多的吉利穴位，也有很多的兇險穴位，還有更多的無大吉，也無大兇的穴位。我們點穴的目的，就是點到吉利的穴位，要吸取龍脈所蘊藏的能量。風水學認為，如果這些人家自從把祖先下葬在這兒后富貴發(fā)達了，而且下葬年代已有五年以上或已生兒育女，那就說明這兒的吉利能量已經(jīng)被人家吸取得差不多了，這是就應(yīng)重新選擇穴位了。在重新選擇穴位時，首先可以考察這些墳墓的下方。四川鳳凰陵園公墓設(shè)計

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