已安葬墓位20000余座，其中包括多名省部級(jí)以上的老前輩，以及學(xué)者，被英藉華人女作家韓素英譽(yù)為“難得的!"白塔lI成為遠(yuǎn)近聞名的仙山佛地，白塔山朝山會(huì)至今仍以規(guī)模大，香客多而居西蜀廟會(huì)。白塔山秀麗的山景色，一千多年來(lái)激起不少人墨客在此留下無(wú)數(shù)優(yōu)[的詩(shī)篇。宋代詩(shī)人陸游的《白塔院》為西蜀:八景的"八塔夕陽(yáng)"增輝，白塔山成為的風(fēng)景旅游勝地。白塔山公墓把古樸典雅的園林與秀美的山川融合，造就了一個(gè)融自然天成的風(fēng)水，悠久的歷史，豐富的文化，秀美的山川為一體的"“人間仙境"。墓區(qū)規(guī)劃了風(fēng)格各異，檔次不同，各具特色的四十多個(gè)園區(qū)，備有樹葬，草坪葬，壁葬供社會(huì)各個(gè)階層人士理想選擇。白塔山公墓管理規(guī)范，有嚴(yán)密的服務(wù)管理系統(tǒng)及服務(wù)設(shè)施。公墓推行以關(guān)愛人生為主旨的人性化服.公墓銷售哪家好？選擇成都榆安園喪葬服務(wù)有限公司。蓮花公墓報(bào)價(jià)

臥龍寺公墓坐落在龍泉山脈終端的櫻桃之鄉(xiāng)臥龍山下，距龍泉驛區(qū)9公里。相傳蜀漢昭烈帝劉備進(jìn)去西蜀，諸葛亮率大軍由荊囊出發(fā)，路經(jīng)于此，見此處諸山環(huán)繞，層巒疊嶂，故設(shè)軍帳榆次，至今已有一千七百多年。后人為紀(jì)·念他，在此山上修建了臥龍寺，從此臥龍寺遠(yuǎn)近聞名。臥龍寺四周群山環(huán)繞，山清水秀，人杰地靈。滿山松柏翠郁，林中鳥語(yǔ)不絕，空氣十分清新。每當(dāng)清明時(shí)節(jié)，漫山遍野的櫻花、桃花、梨花爭(zhēng)相斗艷，景色十分迷人，實(shí)為人間仙境。經(jīng)梁光躍等多位**學(xué)者考察，認(rèn)為該地符合我國(guó)傳統(tǒng)的“蔭宅“擇求標(biāo)準(zhǔn)，是國(guó)內(nèi)罕有的上上寶地，是為安奉圣地。若長(zhǎng)眠于此，真可謂“辭別人生回龍穴，千般思念在人間”。成都臥龍寺公墓怎么樣成都榆安園殯葬服務(wù)有限公司提供喪葬服務(wù)，歡迎您前來(lái)咨詢。

龍泉驛區(qū)燃燈寺公墓是經(jīng)省民政廳、成都市民政局批準(zhǔn)的長(zhǎng)期性對(duì)外經(jīng)營(yíng)的公共墓地。位于中國(guó)西部陽(yáng)光城境內(nèi)，背靠龍泉山脈，面向玉帶湖，錦湖左攜獅子山，右掌燃燈寺，前臨石牛觀，后倚烏龍山，俯視成都平原。此地相傳蜀漢后主劉禪幼時(shí)常于此習(xí)文狩獵，游戲人生，留下了天子吟，滾龍坡等眾多美妙傳說。墓區(qū)建在風(fēng)景秀麗的玉帶湖(李家溝)、錦湖(三門寺水庫(kù)之間)，屬龍病山脈，與燃燈寺咫尺山峰，所以命名為"燃燈寺公墓"。她依山傍水，綠樹成蔭，視野開闊，左攜獅子山、石牛觀，右掌燃燈寺，背倚烏龍山，俯視一望無(wú)垠的成都平原。此地，蜀漢后主劉禪幼時(shí)常于此習(xí)文狩獵，游戲人生，留下了天子吟、滾龍坡等眾多美妙傳說。宋代依佚名文人詩(shī)碑贊美日:"洛帶武侯遺址，三峨圣母仙蹤，左溝潛開，石橋橫鎖三重，八井星羅拱極，雙塘輪輔朝宗柏茂平列倉(cāng)庫(kù)，虎村遙插文峰。南駕飛虹錦帶，北筑鳳悟?qū)W宮，唯有響洞門戶，收聚橫山蟠龍。"在這山靈水秀之中，還散布著以僖王陵為中心的內(nèi)十余座明代蜀府諸王及王妃墓葬，形成了一處類似成都十三陵的王陵墓葬群勝跡，并以其規(guī)模寵大、裝飾華麗、精美雕鏤的地下宮殿吸引著眾多達(dá)官貴人和名人雅士。

鳳凰陵園是民政局批準(zhǔn)成立的長(zhǎng)久性合法經(jīng)營(yíng)性公墓，其坐落于四川省成都市金牛區(qū)北新大道，位于成都北郊約6公里，是距離成都市區(qū)比較近的一座長(zhǎng)久性公墓。公墓所在位置較好寶地，環(huán)境優(yōu)美。比鄰鳳凰山公園，鳳凰山南北走向，由首尾相顧的兩個(gè)山頭組成，山下有東風(fēng)渠、鳳凰河二水環(huán)繞山上池塘棋布、溝渠縱橫現(xiàn)在鳳凰山公園業(yè)已建成為一個(gè)上千畝的生態(tài)公園。鳳凰山南麓還有–座明蜀王陵，現(xiàn)鳳凰山公園南門西側(cè)，朱悅煽之墓。也是道教宮觀至真觀(又名通真觀）所在地坐落其中，清靜幽雅，空氣清新。也是掃墓祭祀后散心的好去處。原名為鳳凰枚園現(xiàn)正式更名為鳳凰陵園。鳳凰山，古名“升仙山"?！妒竦洹酚涊d著一個(gè)關(guān)于此地的美麗傳說，古仙人張伯子曾于此跨赤虎升仙，因是得名。造化的鬼斧神工孕育了鳳凰山得天獨(dú)厚的自然條件。山下東風(fēng)渠、鳳凰河二水環(huán)繞;山上池塘棋布、溝渠縱橫，形成了意義上的二水拱衛(wèi)之勢(shì)。殯葬公司都提供火葬場(chǎng)嗎？

院山公墓坐落于成都市成華區(qū)龍?zhí)多l(xiāng)院山坡，是經(jīng)省民政廳、市民政局批準(zhǔn)的合法經(jīng)營(yíng)性公墓。院山公墓中安葬著朱向離同志等十九位"院山坡殉圍烈士”"，是成都市愛國(guó)主義教育基地。成都市成華區(qū)院山公墓服務(wù)有限公司(以下簡(jiǎn)稱院山公墓)坐落于成都市成華區(qū)龍?zhí)多l(xiāng)院山坡，是經(jīng)省民政行、市民政局批準(zhǔn)的長(zhǎng)久性公墓。公墓中安葬著朱向離同志等十九位"院山坡殉國(guó)烈士"，是成都市愛國(guó)主義教育基地。以山為院，院于山內(nèi)，院山公墓注重環(huán)境的天然形態(tài)，依山造型，是一座花園式生態(tài)型陵園。成都市的殯葬服務(wù)和郊區(qū)的有什么不同？成都公墓使用年限

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公墓以"“順應(yīng)山型、點(diǎn)綴自然"*為規(guī)劃總原則，突出了龍井山前的一擎龍柱、凝氣聚神，后有形似葫蘆山形依存，形成“前面有照、后面有靠，左右有抱"的經(jīng)典風(fēng)水格局，是不可多得的較好風(fēng)水福地。龍井公墓在發(fā)展中，注重做好當(dāng)?shù)毓沤裎幕?、?xí)俗的挖掘和收集，堅(jiān)持揚(yáng)棄并蓄，嚴(yán)謹(jǐn)求證，將古典傳說、鄉(xiāng)村野史與忠孝信義等各類文化有機(jī)融合，形成了龍井獨(dú)有的古蜀文化氛圍。在墓區(qū)中，牌坊林立，孝德福祿，彰顯各處。"二十四孝"、“易經(jīng)圖說”、“名人雕塑"、“孝德孝經(jīng)”"、“根文化—-—華夏五千年”等古今文化，薈萃于墓區(qū)的亭臺(tái)樓閣、2000多米長(zhǎng)的文化墻廊之中，令人耳目一新。公墓內(nèi)，林郁蒼蔥，藏風(fēng)得水，是入住擴(kuò)靈的，是憑吊親人、緬懷舊故、寄托哀思的理想境地。"龍亭祈福"、“觀音踏龜"、“竹報(bào)平安".“落葉歸很"、“廊橋觀井"、“五福同壽"等景觀相映生輝，與園區(qū)聞名的龍柱、龍壁、龍?zhí)?、龍溪、龍井、龍庭、龍眼等古老傳說融為一體，既凸顯了陵園品位，也平添了許多游園雅趣。蓮花公墓報(bào)價(jià)

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