策劃人員既要“目光遠(yuǎn)大”,力求使策劃的公關(guān)活動(dòng)具備高層次、高水平,同時(shí)更要“腳踏實(shí)地”,考慮活動(dòng)是否切實(shí)可行。無法實(shí)施的策劃方案再好也只是一個(gè)美麗的空架子,沒有任何實(shí)際意義。方法編輯頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法,是由美國BBDO廣告公司經(jīng)理、創(chuàng)造學(xué)之父奧斯本在1939年發(fā)明的。這種方法的基本要點(diǎn)是:針對(duì)所要解決的問題,召集一種特殊的小型會(huì)議,讓參加會(huì)議的人毫無顧忌地提出各種解決問題的方法,彼此激勵(lì),相互啟發(fā),從而導(dǎo)致連鎖反應(yīng),產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性設(shè)想。參加頭腦風(fēng)暴會(huì)議的人數(shù)一般為10人左右,會(huì)議時(shí)間**好不超過1小時(shí),地點(diǎn)應(yīng)選擇安靜、不受外界干擾的場(chǎng)所,切斷電話,謝絕會(huì)客。會(huì)議應(yīng)提前發(fā)出通知,告訴與會(huì)者會(huì)議的主題,使他們事先有所準(zhǔn)備。會(huì)議設(shè)主持人1名,鼓勵(lì)大家發(fā)言,設(shè)1名~2名記錄員,專門負(fù)責(zé)記下提出的所有設(shè)想,不能遺漏。**后,對(duì)提出的所有設(shè)想進(jìn)行集中評(píng)價(jià)、篩選,從中選出一個(gè)或幾個(gè)**佳策劃方案。組合策劃法組合策劃法是把兩個(gè)或兩個(gè)以上貌似不相關(guān)的事物巧妙地加以聯(lián)結(jié)、組合,從而獲得新思想、新觀念的一種策劃方法。組合是想象力中**寶貴、****的內(nèi)容。策劃公關(guān)活動(dòng)必須圍繞組織的目標(biāo)進(jìn)行,否則公關(guān)活動(dòng)就沒有任何意義。天津宣傳形象策劃規(guī)劃
天師府在游客心目中是當(dāng)?shù)氐澜涛幕械囊粋€(gè)**為突出的載體。丹霞奇觀和升棺表演也有相當(dāng)高的提及率,說明游客對(duì)神秘事物的興趣正在不斷增長(zhǎng),尤其是丹霞奇觀,平日里對(duì)“性”諱莫如深的男女老少都顯示出同樣興奮和高漲的情緒。升棺表演是景區(qū)內(nèi)重點(diǎn)打造的一項(xiàng)復(fù)古型***類節(jié)目,自推出以來就受到游客的推崇和喜愛,但由于時(shí)間與過程過于簡(jiǎn)化,還存在著不少的遺憾。而象鼻山、仙人城、天門山等距離**游覽區(qū)不遠(yuǎn)的景區(qū)被游客提及的幾率較少,而同樣作為道教文化另一突出**的道教宮觀,雖然也給游客留下了較深的印象,但這種印象往往差的居多,集中反應(yīng)在建筑過新、內(nèi)容偏少、道士拉客等方面,影響了龍虎山整體的宗教氛圍的形成。在所有的聯(lián)想物中,《水滸傳》、108將的提及率**低,說明作為龍虎山極富獨(dú)特性、**度及開發(fā)潛力的中國古典文化背景較少被游客所了解,旅游策劃**對(duì)龍虎山文脈地脈與客觀形象分析與診斷,得出龍虎山景區(qū)經(jīng)過二十余年的發(fā)展在每年的游客人數(shù)、旅游經(jīng)濟(jì)收入以及區(qū)域性**度建設(shè)等方面都獲得了較快的發(fā)展,已經(jīng)成為江西省內(nèi)較為**的風(fēng)景名勝區(qū)。遼寧口碑好形象策劃有哪些形象策劃必須以事實(shí)為基礎(chǔ),力求做到客觀、真實(shí)、公正,不夸大事實(shí),不隱瞞真相,更不能采取欺騙手段。
屬于醫(yī)院固有的應(yīng)用媒體主要有:1、醫(yī)院的辦公和事務(wù)性用品;如:徽章,員工識(shí)別證、名片、信封、信箋、帳票用紙等。2、醫(yī)院的招牌、標(biāo)識(shí)、旗幟。3、醫(yī)院的交通,運(yùn)輸工具。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)收集整理4、醫(yī)院?jiǎn)T工的制服。配合醫(yī)院經(jīng)營的應(yīng)用媒體主要有:1、醫(yī)院大眾傳播的宣傳設(shè)計(jì)。2、醫(yī)院建筑,環(huán)境設(shè)計(jì)等項(xiàng)目。F2醫(yī)院視覺功能醫(yī)院視覺形象與醫(yī)院行為形象中的醫(yī)院經(jīng)營理念(MI)、醫(yī)院的行為活動(dòng)(BI),構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,它們相互作用,相互貫穿,成為塑造醫(yī)院形象的三大支柱,它們雖然有著不同的內(nèi)涵,發(fā)揮著不同的作用,但**終目標(biāo)是一致的,即體現(xiàn)著醫(yī)院的主體性和同一性,使醫(yī)院形象如同一個(gè)有思想,有頭有臉,有手有腳,儀表堂堂的人,又有如一棵有根有徑有葉的樹,統(tǒng)一而剛勁有力。由此,不難看出,在醫(yī)院形象系統(tǒng)中,醫(yī)院視覺形象,理念形象,行為形象三者之間的關(guān)系以及視覺形象在展示醫(yī)院風(fēng)采,塑造醫(yī)院形象中的地位與作用。視覺形象在樹立醫(yī)院形象上起著比MI和BI更為直接的作用,實(shí)踐證明,它是現(xiàn)代醫(yī)院成功的營銷戰(zhàn)略,具備以下幾個(gè)方面的功能?!踝R(shí)別功能醫(yī)院形象系統(tǒng)的開發(fā)和導(dǎo)入,能夠促進(jìn)醫(yī)院的服務(wù)與其它醫(yī)院的服務(wù)區(qū)別開來。
醫(yī)院在進(jìn)行視覺形象策劃時(shí),應(yīng)遵循以下幾方面的原則。□充分表達(dá)醫(yī)院理念原則醫(yī)院視覺形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)以醫(yī)院理念宗旨為中心,充分完整傳遞醫(yī)院精神理念;脫離醫(yī)院精神的設(shè)計(jì),對(duì)醫(yī)院形象提升沒有多大作用?!跞诵曰瓌t醫(yī)療服務(wù)必須體現(xiàn)人文關(guān)懷,因此,醫(yī)院視覺設(shè)計(jì)必須要滿足人的心理情感,以情動(dòng)人?!坝H切感”的形象常是**足以影響業(yè)績(jī)的要素。根據(jù)調(diào)查,那些“具有親切感”的標(biāo)志多半擁有具體,單純,明快的特質(zhì)。一般人對(duì)于常見的事物,自然會(huì)產(chǎn)生親切感?!趺褡逍栽瓌t各個(gè)不同民族的文化均有自己的特點(diǎn),在語言、文字、審美、色彩,圖形等方面,各個(gè)民族均有它的偏愛和厭惡,因此在醫(yī)院視覺形象設(shè)計(jì)時(shí)必須傳達(dá)民族的個(gè)性,不符合民族習(xí)慣的視覺設(shè)計(jì)必然是失敗的?!鹾?jiǎn)潔抽象原則復(fù)雜的設(shè)計(jì),也許能更好體現(xiàn)醫(yī)院理念和實(shí)態(tài),但對(duì)于就醫(yī)顧客和公眾來說,他們每天接受的視覺信息有幾千條,對(duì)其中許多都沒有接受,少數(shù)只是一晃而過,人們根本沒有時(shí)間,實(shí)際上也不愿意去思考、理解哪些復(fù)雜的設(shè)計(jì)。因此,在視覺信息到了泛濫的***,醫(yī)院視覺設(shè)計(jì)必須簡(jiǎn)潔明了,一目了然,一看就懂。當(dāng)然“簡(jiǎn)潔”不是“簡(jiǎn)單”,不是“缺乏吸引力”。形象策劃要敢于大膽創(chuàng)新,別出心裁,新穎、奇妙、獨(dú)特的公關(guān)活動(dòng)吸引公眾,達(dá)到出奇制勝,戰(zhàn)勝對(duì)手的目的。
旗幟分為吊掛式和撐桿式兩種,多用在屬于醫(yī)院的傳達(dá)場(chǎng)所。吊掛式旗幟多為渲染環(huán)境氣氛而設(shè)置,而撐桿式旗幟是醫(yī)院的象征物。在醫(yī)院的各種活動(dòng),會(huì)議等場(chǎng)合有其特殊功用,正如國家有國家的旗幟,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì),亞運(yùn)會(huì)有會(huì)旗、黨團(tuán)、少先隊(duì)有隊(duì)旗一樣,醫(yī)院的旗幟有著相同的意義。醫(yī)院旗幟一般采用標(biāo)示圖形,醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)字或醫(yī)院造型,三種不同內(nèi)容的旗幟常常并列在一起,形成統(tǒng)一的識(shí)別項(xiàng)目?!蹀k公用品系列辦公用品是醫(yī)院信息傳達(dá)的基礎(chǔ)單位,是醫(yī)院視覺形象的有力傳播手段,通常被排在應(yīng)用要素的**。因?yàn)樗且磺袡C(jī)構(gòu)的日常公務(wù)所必備,是對(duì)外公共交往的重要媒體,它隨時(shí)隨地傳達(dá)著醫(yī)院的信息,是醫(yī)院對(duì)內(nèi)、對(duì)外溝通的直接手段。其穩(wěn)定性和時(shí)效性為其它媒體所不及。辦公務(wù)用品主要包括紙制品類,它包括名片、信紙、便箋、各類票據(jù)和報(bào)表等一切公務(wù)所用之紙類用品以及辦公場(chǎng)所的用具。辦公用品既有公務(wù)上的實(shí)用功能,又具有視覺識(shí)別功能。它直接傳播醫(yī)院的形象并直接影響醫(yī)院風(fēng)格和員工心理。辦公用品的規(guī)范設(shè)計(jì)和科學(xué)管理,給人以條理,整齊,正規(guī)的意識(shí),有利于形成醫(yī)院的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?yōu)良風(fēng)格,在心理上可以造就員工的自尊、自信、榮譽(yù)、責(zé)任等方面的素質(zhì)。這將給服務(wù)態(tài)度。在形象策劃中,不能只顧追求自身的利益,而不惜損害公眾的利益,應(yīng)始終把公眾利益放在**。浙江設(shè)計(jì)形象策劃有哪些
女士個(gè)人形象咨詢——服裝、配飾、妝容、護(hù)膚、體態(tài)等個(gè)人形象方面的咨詢和指導(dǎo);天津宣傳形象策劃規(guī)劃
命名設(shè)計(jì)是一個(gè)全新的實(shí)際問題,同時(shí)又是一個(gè)在實(shí)踐中探索其規(guī)律的理論問題。若能在“大眾認(rèn)同又與眾不同”的標(biāo)準(zhǔn)下恰到好處,***會(huì)給公司創(chuàng)下巨大的無形資產(chǎn)價(jià)值?!踽t(yī)院標(biāo)志醫(yī)院標(biāo)志是通過造型簡(jiǎn)單、意義明確的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的視覺符號(hào),將經(jīng)營理念、醫(yī)院文化、經(jīng)營內(nèi)容、醫(yī)院規(guī)模、服務(wù)特色等要素,傳遞給社會(huì)公眾,使之識(shí)別和認(rèn)同醫(yī)院的圖案和文字。醫(yī)院標(biāo)志有抽象性的、具象性的和非圖案的字體標(biāo)志。醫(yī)院標(biāo)志是視覺形象的**,它構(gòu)成醫(yī)院形象的基本特征,體現(xiàn)醫(yī)院內(nèi)在素質(zhì)。醫(yī)院標(biāo)志不*是調(diào)動(dòng)所有視覺要素的主導(dǎo)力量,也是整合所有視覺要素的中心,更是社會(huì)大眾認(rèn)同醫(yī)院品牌的**。因此,醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì),在整個(gè)視覺形象系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,具有重要的意義。醫(yī)院標(biāo)志有如下特征:1識(shí)別性識(shí)別性是醫(yī)院標(biāo)志的基本功能。借助獨(dú)具個(gè)性的標(biāo)志,來區(qū)別本醫(yī)院及其服務(wù)的識(shí)別力,是現(xiàn)代醫(yī)院市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的“利器”。因此通過整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)的視覺符號(hào),必須具有獨(dú)特的個(gè)性和強(qiáng)烈的沖擊力,在CI設(shè)計(jì)中,標(biāo)志是**具有醫(yī)院視覺認(rèn)知、識(shí)別的信息傳達(dá)功能的設(shè)計(jì)要素。2領(lǐng)導(dǎo)性醫(yī)院標(biāo)志是醫(yī)院視覺傳達(dá)要素的**,也是醫(yī)院開展信息傳達(dá)的主導(dǎo)力量。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是醫(yī)院經(jīng)營理念和經(jīng)營活動(dòng)的集中表現(xiàn)。天津宣傳形象策劃規(guī)劃
趣競(jìng)文化傳媒(上海)有限公司致力于傳媒、廣電,是一家服務(wù)型的公司。公司業(yè)務(wù)涵蓋市場(chǎng)營銷策劃,展覽展示服務(wù),企業(yè)形象策劃等,價(jià)格合理,品質(zhì)有保證。公司將不斷增強(qiáng)企業(yè)重點(diǎn)競(jìng)爭(zhēng)力,努力學(xué)習(xí)行業(yè)知識(shí),遵守行業(yè)規(guī)范,植根于傳媒、廣電行業(yè)的發(fā)展。趣競(jìng)文化立足于全國市場(chǎng),依托強(qiáng)大的研發(fā)實(shí)力,融合前沿的技術(shù)理念,飛快響應(yīng)客戶的變化需求。