策劃人員既要“目光遠(yuǎn)大”，力求使策劃的公關(guān)活動具備高層次、高水平，同時(shí)更要“腳踏實(shí)地”，考慮活動是否切實(shí)可行。無法實(shí)施的策劃方案再好也只是一個(gè)美麗的空架子，沒有任何實(shí)際意義。方法編輯頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法，是由美國BBDO廣告公司經(jīng)理、創(chuàng)造學(xué)之父奧斯本在1939年發(fā)明的。這種方法的基本要點(diǎn)是：針對所要解決的問題，召集一種特殊的小型會議，讓參加會議的人毫無顧忌地提出各種解決問題的方法，彼此激勵(lì)，相互啟發(fā)，從而導(dǎo)致連鎖反應(yīng)，產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性設(shè)想。參加頭腦風(fēng)暴會議的人數(shù)一般為10人左右，會議時(shí)間**好不超過1小時(shí)，地點(diǎn)應(yīng)選擇安靜、不受外界干擾的場所，切斷電話，謝絕會客。會議應(yīng)提前發(fā)出通知，告訴與會者會議的主題，使他們事先有所準(zhǔn)備。會議設(shè)主持人1名，鼓勵(lì)大家發(fā)言，設(shè)1名～2名記錄員，專門負(fù)責(zé)記下提出的所有設(shè)想，不能遺漏。**后，對提出的所有設(shè)想進(jìn)行集中評價(jià)、篩選，從中選出一個(gè)或幾個(gè)**佳策劃方案。組合策劃法組合策劃法是把兩個(gè)或兩個(gè)以上貌似不相關(guān)的事物巧妙地加以聯(lián)結(jié)、組合，從而獲得新思想、新觀念的一種策劃方法。組合是想象力中**寶貴、****的內(nèi)容。女士個(gè)人形象咨詢——服裝、配飾、妝容、護(hù)膚、體態(tài)等個(gè)人形象方面的咨詢和指導(dǎo)；安徽是什么形象策劃活動

    企業(yè)形象禮儀培訓(xùn)——職業(yè)形象培訓(xùn)、職業(yè)形象禮儀培訓(xùn)、員工形象設(shè)計(jì)、團(tuán)體時(shí)尚課堂。企業(yè)企業(yè)作為現(xiàn)代社會的基本單位，它的發(fā)***展對人類文明的進(jìn)程有著深刻的影響。企業(yè)不僅推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展，使人類的生活與企業(yè)結(jié)成了須臾不離的聯(lián)系——工業(yè)**以來，社會所需要的物質(zhì)產(chǎn)品主要是企業(yè)提供的；更重要的是它對社會精神文明的發(fā)展與進(jìn)步做出了重要的貢獻(xiàn)。因些企業(yè)對企業(yè)形象策劃公司的認(rèn)可，過去企業(yè)被界定為一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織，經(jīng)濟(jì)學(xué)把它定義為“有一定的行為特征，即謀求產(chǎn)出**大化和利潤**大化的經(jīng)濟(jì)單元”。而隨著文明的進(jìn)步，企業(yè)已從一元定位走向二元定位，即它不僅創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品，同時(shí)創(chuàng)造精神價(jià)值。企業(yè)形象策劃的塑造是經(jīng)由理念——行為——視覺三個(gè)方面的貫徹而達(dá)成的。而這正是是企業(yè)求真——向善——臻美三個(gè)過程的完美統(tǒng)一。基本原則編輯目標(biāo)性原則目標(biāo)性原則是形象策劃的一項(xiàng)根本原則。策劃公關(guān)活動必須圍繞組織的目標(biāo)進(jìn)行，否則公關(guān)活動就沒有任何意義。廣東健力寶集團(tuán)在創(chuàng)業(yè)之初，確立的目標(biāo)是擴(kuò)大企業(yè)**度，于是他們圍繞目標(biāo)，策劃了一系列擴(kuò)大**度的公關(guān)活動。如1984年為參加美國洛杉磯奧運(yùn)會的中國體育**團(tuán)***提供300萬元贊助。接著。山西特色形象策劃課程男士個(gè)人形象禮儀培訓(xùn)——正裝規(guī)則、日常服飾、儀表、禮儀等個(gè)人形象方面的培訓(xùn)和指導(dǎo)；

    搭配標(biāo)準(zhǔn)色的面積，形狀等諸多因素，既要視覺上的沖擊力，又要與醫(yī)院的風(fēng)格相一致，形成對大眾的同一刺激。2多樣化由于交通工具的形體，大小，造型不同，并且有多種使用的場合和對象，因此，在設(shè)計(jì)上在注重統(tǒng)一性的前提下考慮到交通本身的情況。3識別性為了正確傳達(dá)醫(yī)院的信息，首先要選擇醫(yī)院主要的基本要素為造型的基礎(chǔ)，立體地，多角度地考慮視覺要素的應(yīng)用，組合與設(shè)計(jì)，抓住主視面的主體因素，如醫(yī)院的標(biāo)志，標(biāo)準(zhǔn)字的縮寫組合設(shè)計(jì)；同時(shí)又要根據(jù)交通工具的活動時(shí)間，地點(diǎn)和服務(wù)方式來進(jìn)行識別性設(shè)計(jì)。將醫(yī)院的基本視覺應(yīng)用在交通工具設(shè)計(jì)中。應(yīng)根據(jù)不同類型的交通工具，交通工具的不同外形采用不同手法，充分發(fā)揮醫(yī)院基本視覺要素的延展性特色。醫(yī)院標(biāo)志是醫(yī)院的主要象征物，就反復(fù)運(yùn)用在幾個(gè)不同的體面。突出標(biāo)志的中心地位。醫(yī)院象征圖案在交通工具上，常常設(shè)計(jì)成裝飾條紋，裝飾面，生動活潑，可視性**強(qiáng)，往往成為交通工具視覺特征的主要因素。醫(yī)院造型角色是交通工具應(yīng)用設(shè)計(jì)中的活躍的因素，能調(diào)節(jié)各要素之間的關(guān)系。醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)色在交通工具外觀應(yīng)用設(shè)計(jì)中是很重要的視覺要素，這種距離的視覺傳達(dá)效果是其他視覺要素不可比擬的。當(dāng)然。

    工作效率產(chǎn)生不可估量的潛在影響。支撐大規(guī)模醫(yī)院活動的辦公用品，務(wù)必是規(guī)范的，富有靈感的。辦公用品的設(shè)計(jì)：醫(yī)院紙類辦公用品視具體品類不同，設(shè)計(jì)要求亦有所差異，但其主要的構(gòu)成要素，如：醫(yī)院標(biāo)志，醫(yī)院名稱、標(biāo)準(zhǔn)字、聯(lián)系地址及電話、紙品名稱、醫(yī)院標(biāo)語、經(jīng)營內(nèi)容、創(chuàng)立年號、圖形、色彩等設(shè)計(jì)要素，形態(tài)技法都應(yīng)達(dá)到對比調(diào)和統(tǒng)一變化或?qū)ΨQ勻衡等視覺效果，通過設(shè)計(jì)表現(xiàn)傳達(dá)醫(yī)院的風(fēng)格特色。一切設(shè)計(jì)的任務(wù)，就是把這些要素的功能發(fā)揮出來，并通過適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)技法和構(gòu)成法則，創(chuàng)造一個(gè)統(tǒng)一的完美的效果。□建筑環(huán)境系列建筑環(huán)境系列主要包括：醫(yī)院的建筑、空間布局或診療場所、服務(wù)性、娛樂性設(shè)施等。隨著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展，整個(gè)社會意識，生活方式，消費(fèi)水平都出現(xiàn)了很大變化，市場的競爭變得十分激烈，因而建筑環(huán)境也被用作新的競爭手段。比如：醫(yī)院高級病房的出現(xiàn)，不*在外觀上給人一種清新之感，而且也使就醫(yī)顧客得到了更完善的服務(wù)。1建筑環(huán)境的設(shè)計(jì)由于醫(yī)院建筑具有長久性特點(diǎn)，因此，設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)立足未來，力求在反映醫(yī)院的行業(yè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造個(gè)性化的建筑。這樣不*可以更好地傳達(dá)醫(yī)院的理念，而且還會以其鮮明的個(gè)性吸引**就醫(yī)。企業(yè)不僅推動了社會物質(zhì)文明的發(fā)展，使人類的生活與企業(yè)結(jié)成了須臾不離的聯(lián)系。

    屬于醫(yī)院固有的應(yīng)用媒體主要有：1、醫(yī)院的辦公和事務(wù)性用品；如：徽章，員工識別證、名片、信封、信箋、帳票用紙等。2、醫(yī)院的招牌、標(biāo)識、旗幟。3、醫(yī)院的交通，運(yùn)輸工具。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)收集整理4、醫(yī)院員工的制服。配合醫(yī)院經(jīng)營的應(yīng)用媒體主要有：1、醫(yī)院大眾傳播的宣傳設(shè)計(jì)。2、醫(yī)院建筑，環(huán)境設(shè)計(jì)等項(xiàng)目。F2醫(yī)院視覺功能醫(yī)院視覺形象與醫(yī)院行為形象中的醫(yī)院經(jīng)營理念（MI）、醫(yī)院的行為活動（BI），構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體，它們相互作用，相互貫穿，成為塑造醫(yī)院形象的三大支柱，它們雖然有著不同的內(nèi)涵，發(fā)揮著不同的作用，但**終目標(biāo)是一致的，即體現(xiàn)著醫(yī)院的主體性和同一性，使醫(yī)院形象如同一個(gè)有思想，有頭有臉，有手有腳，儀表堂堂的人，又有如一棵有根有徑有葉的樹，統(tǒng)一而剛勁有力。由此，不難看出，在醫(yī)院形象系統(tǒng)中，醫(yī)院視覺形象，理念形象，行為形象三者之間的關(guān)系以及視覺形象在展示醫(yī)院風(fēng)采，塑造醫(yī)院形象中的地位與作用。視覺形象在樹立醫(yī)院形象上起著比MI和BI更為直接的作用，實(shí)踐證明，它是現(xiàn)代醫(yī)院成功的營銷戰(zhàn)略，具備以下幾個(gè)方面的功能?！踝R別功能醫(yī)院形象系統(tǒng)的開發(fā)和導(dǎo)入，能夠促進(jìn)醫(yī)院的服務(wù)與其它醫(yī)院的服務(wù)區(qū)別開來。家庭形象顧問——家庭成員形象指導(dǎo)、商場指導(dǎo)購衣、場合形象設(shè)計(jì)、形象禮儀答疑等；河北發(fā)展形象策劃計(jì)劃

企業(yè)形象禮儀培訓(xùn)——職業(yè)形象培訓(xùn)、職業(yè)形象禮儀培訓(xùn)、員工形象設(shè)計(jì)、團(tuán)體時(shí)尚課堂。安徽是什么形象策劃活動

    開發(fā)設(shè)計(jì)階段1、總概念的企劃：根據(jù)調(diào)研結(jié)果導(dǎo)入CI的基本戰(zhàn)略方針，對企業(yè)理念、識別系統(tǒng)的開發(fā)設(shè)計(jì)提出基本設(shè)想，對企業(yè)主管或董事會解釋總概念書的內(nèi)容并確定總概念書。2、創(chuàng)立企業(yè)理念：提出具有識別意義的企業(yè)理念，其中包括企業(yè)使命、經(jīng)營觀念、行動準(zhǔn)則與業(yè)務(wù)范圍等，并提供理念教義規(guī)范的行為特征，創(chuàng)作企業(yè)標(biāo)語、口號、座右銘、企業(yè)歌曲等。3、開發(fā)設(shè)計(jì)視覺識別系統(tǒng)：確定企業(yè)命名或更名策略，將CI概念體現(xiàn)在基本因素的設(shè)計(jì)中，再以基本設(shè)計(jì)為準(zhǔn)，開發(fā)應(yīng)用設(shè)計(jì)要素、商標(biāo)與包裝設(shè)計(jì)需認(rèn)真開放，對新設(shè)計(jì)方案進(jìn)行技術(shù)評估與形態(tài)反應(yīng)測試、修改，舉一反三，**后確立，編印CI設(shè)計(jì)手冊。龍虎山策劃的分析編輯本底感知形象是人們長期形成的關(guān)于某一地理區(qū)域(國家、民族、城鎮(zhèn)等)及自然景觀(河流、山脈等)的總體認(rèn)識，根據(jù)對龍虎山游客調(diào)查結(jié)果顯示，龍虎山旅游形象**突出的**是：張?zhí)鞄?、道教宮觀、瀘溪河漂流、升棺表演、丹霞奇觀等。當(dāng)問及游客“一提到龍虎山，您想到什么”時(shí)，“天師府、張?zhí)鞄煛奔啊跋膳畮r”、“升棺表演”是被提及**多的，說明龍虎山作為道教正一派的祖庭，“張?zhí)鞄煛钡男蜗笠阎鸩缴钊肴诵?。安徽是什么形象策劃活?/p>

趣競文化傳媒（上海）有限公司是一家經(jīng)營范圍包括設(shè)計(jì)、制作、代理各類廣告，利用自有媒體發(fā)布廣告，圖文設(shè)計(jì)制作，文化藝術(shù)交流策劃，企業(yè)形象策劃，公關(guān)活動策劃，市場營銷策劃，禮儀服務(wù)，會務(wù)服務(wù)，展覽展示服務(wù)，企業(yè)管理咨詢，商務(wù)信息咨詢，市場信息咨詢與調(diào)查（不得從事社會調(diào)查、社會調(diào)研、民意調(diào)查、民意測驗(yàn)），（網(wǎng)絡(luò)、信息、計(jì)算機(jī)）科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢和技術(shù)服務(wù)，文化用品、體育用品、日用百貨、計(jì)算機(jī)軟硬件的銷售。的公司，是一家集研發(fā)、設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷售為一體的專業(yè)化公司。公司自創(chuàng)立以來，投身于市場營銷策劃，展覽展示服務(wù)，企業(yè)形象策劃，是傳媒、廣電的主力軍。趣競文化繼續(xù)堅(jiān)定不移地走高質(zhì)量發(fā)展道路，既要實(shí)現(xiàn)基本面穩(wěn)定增長，又要聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域，實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型再突破。趣競文化始終關(guān)注自身，在風(fēng)云變化的時(shí)代，對自身的建設(shè)毫不懈怠，高度的專注與執(zhí)著使趣競文化在行業(yè)的從容而自信。