天師府在游客心目中是當(dāng)?shù)氐澜涛幕械囊粋€(gè)**為突出的載體。丹霞奇觀和升棺表演也有相當(dāng)高的提及率,說明游客對(duì)神秘事物的興趣正在不斷增長(zhǎng),尤其是丹霞奇觀,平日里對(duì)“性”諱莫如深的男女老少都顯示出同樣興奮和高漲的情緒。升棺表演是景區(qū)內(nèi)重點(diǎn)打造的一項(xiàng)復(fù)古型***類節(jié)目,自推出以來就受到游客的推崇和喜愛,但由于時(shí)間與過程過于簡(jiǎn)化,還存在著不少的遺憾。而象鼻山、仙人城、天門山等距離**游覽區(qū)不遠(yuǎn)的景區(qū)被游客提及的幾率較少,而同樣作為道教文化另一突出**的道教宮觀,雖然也給游客留下了較深的印象,但這種印象往往差的居多,集中反應(yīng)在建筑過新、內(nèi)容偏少、道士拉客等方面,影響了龍虎山整體的宗教氛圍的形成。在所有的聯(lián)想物中,《水滸傳》、108將的提及率**低,說明作為龍虎山極富獨(dú)特性、**度及開發(fā)潛力的中國(guó)古典文化背景較少被游客所了解,旅游策劃**對(duì)龍虎山文脈地脈與客觀形象分析與診斷,得出龍虎山景區(qū)經(jīng)過二十余年的發(fā)展在每年的游客人數(shù)、旅游經(jīng)濟(jì)收入以及區(qū)域性**度建設(shè)等方面都獲得了較快的發(fā)展,已經(jīng)成為江西省內(nèi)較為**的風(fēng)景名勝區(qū)。企業(yè)不僅推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展,使人類的生活與企業(yè)結(jié)成了須臾不離的聯(lián)系。上海形象策劃案例
工作效率產(chǎn)生不可估量的潛在影響。支撐大規(guī)模醫(yī)院活動(dòng)的辦公用品,務(wù)必是規(guī)范的,富有靈感的。辦公用品的設(shè)計(jì):醫(yī)院紙類辦公用品視具體品類不同,設(shè)計(jì)要求亦有所差異,但其主要的構(gòu)成要素,如:醫(yī)院標(biāo)志,醫(yī)院名稱、標(biāo)準(zhǔn)字、聯(lián)系地址及電話、紙品名稱、醫(yī)院標(biāo)語、經(jīng)營(yíng)內(nèi)容、創(chuàng)立年號(hào)、圖形、色彩等設(shè)計(jì)要素,形態(tài)技法都應(yīng)達(dá)到對(duì)比調(diào)和統(tǒng)一變化或?qū)ΨQ勻衡等視覺效果,通過設(shè)計(jì)表現(xiàn)傳達(dá)醫(yī)院的風(fēng)格特色。一切設(shè)計(jì)的任務(wù),就是把這些要素的功能發(fā)揮出來,并通過適當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)技法和構(gòu)成法則,創(chuàng)造一個(gè)統(tǒng)一的完美的效果。□建筑環(huán)境系列建筑環(huán)境系列主要包括:醫(yī)院的建筑、空間布局或診療場(chǎng)所、服務(wù)性、娛樂性設(shè)施等。隨著物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展,整個(gè)社會(huì)意識(shí),生活方式,消費(fèi)水平都出現(xiàn)了很大變化,市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)變得十分激烈,因而建筑環(huán)境也被用作新的競(jìng)爭(zhēng)手段。比如:醫(yī)院高級(jí)病房的出現(xiàn),不*在外觀上給人一種清新之感,而且也使就醫(yī)顧客得到了更完善的服務(wù)。1建筑環(huán)境的設(shè)計(jì)由于醫(yī)院建筑具有長(zhǎng)久性特點(diǎn),因此,設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)立足未來,力求在反映醫(yī)院的行業(yè)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造個(gè)性化的建筑。這樣不*可以更好地傳達(dá)醫(yī)院的理念,而且還會(huì)以其鮮明的個(gè)性吸引**就醫(yī)。安徽在線形象策劃直播目標(biāo)性原則是形象策劃的一項(xiàng)根本原則。
從而提高設(shè)計(jì)作業(yè)的效率,保持一定的設(shè)計(jì)水平。7時(shí)代性現(xiàn)代醫(yī)院面對(duì)發(fā)展迅速的社會(huì),日新月異的生活和意識(shí)形態(tài),不斷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì),其標(biāo)志形態(tài)必須具有鮮明的時(shí)代特征。特別是許多老醫(yī)院,有必要對(duì)現(xiàn)有標(biāo)志形象進(jìn)行檢討和改進(jìn),在保留舊有形象的基礎(chǔ)上,采取清新簡(jiǎn)潔、明晰易記的設(shè)計(jì)形式,這樣能使醫(yī)院的標(biāo)志具有鮮明的時(shí)代特征。通常,標(biāo)志形象的更新以十年為一期,它**著醫(yī)院求新求變、勇于創(chuàng)造、追求***的精神,避免醫(yī)院的日益僵化,陳腐過時(shí)的形象。醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)不**是一個(gè)圖案設(shè)計(jì),而是要?jiǎng)?chuàng)造出一個(gè)具有商業(yè)價(jià)值的符號(hào),并兼有藝術(shù)欣賞價(jià)值。標(biāo)志圖案是形象化的藝術(shù)概括。設(shè)計(jì)師須以自己的審美方式,用生動(dòng)具體的感性形象去描述它、表現(xiàn)它,促使標(biāo)志主題思想深化,從而達(dá)到準(zhǔn)確傳遞醫(yī)院信息的目的。醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)的難點(diǎn)是如何準(zhǔn)確地把形象概念轉(zhuǎn)化為視覺形象,而不是簡(jiǎn)單的象什么或表示什么。即要有新穎獨(dú)特的創(chuàng)意,表現(xiàn)醫(yī)院個(gè)性特征,還要用形象化的藝術(shù)語言表達(dá)出來。***的醫(yī)院標(biāo)志的設(shè)計(jì),應(yīng)該考慮注入醫(yī)院深刻的思想與理念內(nèi)涵,方能傳達(dá)出鮮明獨(dú)特優(yōu)良醫(yī)院形象,達(dá)成差異化戰(zhàn)略之目的。隨著商業(yè)信息傳遞與科技文化交流速度加快,一切傳播行為都極其講求效率。
**大限度地創(chuàng)造視覺誘導(dǎo)效果。一般情況下,標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體在應(yīng)用要素設(shè)計(jì)表現(xiàn)時(shí),都是采用完整的形式出現(xiàn),容許其圖案相重疊,以確保其清晰度,對(duì)象征圖案的應(yīng)用效果則應(yīng)該是明確的,而不是所有畫面都出現(xiàn)象征圖案。象征圖案的設(shè)計(jì)是為了適應(yīng)各種宣傳媒體的需要而設(shè)計(jì)的,但是,應(yīng)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目種類繁多,形式千差萬別,畫面大小變化無常,這就需要象征圖案的造型設(shè)計(jì)是一個(gè)富有彈性的符號(hào),能隨著媒介物的不同,或者是版面面積的大小變化作適度的調(diào)整和變化,而不是一成不變的定型圖案。F5醫(yī)院視覺應(yīng)用要素策劃內(nèi)容□招牌旗幟標(biāo)識(shí)系列招牌、旗幟和標(biāo)識(shí)也是醫(yī)院對(duì)內(nèi)、對(duì)外情報(bào)傳達(dá)的大眾化媒體之一。招牌是醫(yī)院的臉面,旗幟和標(biāo)識(shí)不*具有指示和引導(dǎo)功能,同時(shí)也是醫(yī)院的象征。一般社會(huì)大眾和消費(fèi)者,往往是以接觸醫(yī)院的招牌,旗幟和標(biāo)識(shí)認(rèn)識(shí)醫(yī)院的,因此,它們是提升醫(yī)院**度的重要手段。醫(yī)院招牌是指引性和標(biāo)識(shí)性的醫(yī)院符號(hào)。一般安置在醫(yī)院的大門的道路口或在門口,因而是就醫(yī)顧客***個(gè)接觸到的醫(yī)院視覺形象,因此,絕大多數(shù)醫(yī)院都非常重視招牌的傳達(dá)設(shè)計(jì)。1招牌的造型一些形式新穎獨(dú)特,富有藝術(shù)性和形象性的招牌,能迅速抓住就醫(yī)顧客的視覺,給人以美的享受。形象策劃必須以事實(shí)為基礎(chǔ),力求做到客觀、真實(shí)、公正,不夸大事實(shí),不隱瞞真相,更不能采取欺騙手段。
醫(yī)院在進(jìn)行視覺形象策劃時(shí),應(yīng)遵循以下幾方面的原則。□充分表達(dá)醫(yī)院理念原則醫(yī)院視覺形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)以醫(yī)院理念宗旨為中心,充分完整傳遞醫(yī)院精神理念;脫離醫(yī)院精神的設(shè)計(jì),對(duì)醫(yī)院形象提升沒有多大作用?!跞诵曰瓌t醫(yī)療服務(wù)必須體現(xiàn)人文關(guān)懷,因此,醫(yī)院視覺設(shè)計(jì)必須要滿足人的心理情感,以情動(dòng)人?!坝H切感”的形象常是**足以影響業(yè)績(jī)的要素。根據(jù)調(diào)查,那些“具有親切感”的標(biāo)志多半擁有具體,單純,明快的特質(zhì)。一般人對(duì)于常見的事物,自然會(huì)產(chǎn)生親切感。□民族性原則各個(gè)不同民族的文化均有自己的特點(diǎn),在語言、文字、審美、色彩,圖形等方面,各個(gè)民族均有它的偏愛和厭惡,因此在醫(yī)院視覺形象設(shè)計(jì)時(shí)必須傳達(dá)民族的個(gè)性,不符合民族習(xí)慣的視覺設(shè)計(jì)必然是失敗的。□簡(jiǎn)潔抽象原則復(fù)雜的設(shè)計(jì),也許能更好體現(xiàn)醫(yī)院理念和實(shí)態(tài),但對(duì)于就醫(yī)顧客和公眾來說,他們每天接受的視覺信息有幾千條,對(duì)其中許多都沒有接受,少數(shù)只是一晃而過,人們根本沒有時(shí)間,實(shí)際上也不愿意去思考、理解哪些復(fù)雜的設(shè)計(jì)。因此,在視覺信息到了泛濫的***,醫(yī)院視覺設(shè)計(jì)必須簡(jiǎn)潔明了,一目了然,一看就懂。當(dāng)然“簡(jiǎn)潔”不是“簡(jiǎn)單”,不是“缺乏吸引力”。男士個(gè)人形象禮儀培訓(xùn)——正裝規(guī)則、日常服飾、儀表、禮儀等個(gè)人形象方面的培訓(xùn)和指導(dǎo);在線形象策劃活動(dòng)
形象策劃是指公共關(guān)系人員在形象調(diào)查的基礎(chǔ)上,制訂出比較好的公關(guān)活動(dòng)方案,以塑造良好組織形象的過程。上海形象策劃案例
貫穿和應(yīng)用于醫(yī)院的所有相關(guān)的活動(dòng)中,不*具有**性,而且還體現(xiàn)在視覺要素的一體化和多樣性上,其它視覺要素都以標(biāo)志構(gòu)成整體為中心而展開。3同一性標(biāo)志**著醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)理念、醫(yī)院的文化特色、醫(yī)院的規(guī)模、經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容和特點(diǎn),因而是醫(yī)院精神的具體象征。因此,可以說社會(huì)大眾對(duì)于標(biāo)志的認(rèn)同等于對(duì)醫(yī)院的認(rèn)同。只有醫(yī)院的經(jīng)營(yíng)內(nèi)容或醫(yī)院的實(shí)態(tài)與外部象征——醫(yī)院標(biāo)志相一致時(shí),才有可能獲得社會(huì)大眾的一致認(rèn)同。4造型性醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)體現(xiàn)的題材和形式豐富多彩,如中外文字體、具體圖案、抽象符號(hào)、幾何圖形等,因此標(biāo)志造型變化就顯得格外活潑生動(dòng)。標(biāo)志圖形的優(yōu)劣,不*決定了標(biāo)志傳達(dá)醫(yī)院情況的效力,而且會(huì)影響到大眾對(duì)服務(wù)品質(zhì)的信心與醫(yī)院形象的認(rèn)同。5延展性醫(yī)院標(biāo)志是應(yīng)用**為***,出現(xiàn)頻率**高的視覺傳達(dá)要素,必須在各種傳播媒體上***應(yīng)用。標(biāo)志圖形要針對(duì)印刷方式、制作工藝技術(shù)、材料質(zhì)地和應(yīng)用項(xiàng)目的不同,采用多種對(duì)應(yīng)性和延展性的變體設(shè)計(jì),以產(chǎn)生切合、適宜的效果與表現(xiàn)。6系統(tǒng)性醫(yī)院標(biāo)志一旦確定,隨之就應(yīng)展開標(biāo)志的精致化作業(yè),其中包括標(biāo)志與其他基本設(shè)計(jì)要素的組合規(guī)定。目的是對(duì)未來標(biāo)志的應(yīng)用進(jìn)行規(guī)劃,達(dá)到系統(tǒng)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的科學(xué)管理。上海形象策劃案例
趣競(jìng)文化傳媒(上海)有限公司是一家經(jīng)營(yíng)范圍包括設(shè)計(jì)、制作、代理各類廣告,利用自有媒體發(fā)布廣告,圖文設(shè)計(jì)制作,文化藝術(shù)交流策劃,企業(yè)形象策劃,公關(guān)活動(dòng)策劃,市場(chǎng)營(yíng)銷策劃,禮儀服務(wù),會(huì)務(wù)服務(wù),展覽展示服務(wù),企業(yè)管理咨詢,商務(wù)信息咨詢,市場(chǎng)信息咨詢與調(diào)查(不得從事社會(huì)調(diào)查、社會(huì)調(diào)研、民意調(diào)查、民意測(cè)驗(yàn)),(網(wǎng)絡(luò)、信息、計(jì)算機(jī))科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢和技術(shù)服務(wù),文化用品、體育用品、日用百貨、計(jì)算機(jī)軟硬件的銷售。的公司,致力于發(fā)展為創(chuàng)新務(wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)可信的企業(yè)。趣競(jìng)文化作為經(jīng)營(yíng)范圍包括設(shè)計(jì)、制作、代理各類廣告,利用自有媒體發(fā)布廣告,圖文設(shè)計(jì)制作,文化藝術(shù)交流策劃,企業(yè)形象策劃,公關(guān)活動(dòng)策劃,市場(chǎng)營(yíng)銷策劃,禮儀服務(wù),會(huì)務(wù)服務(wù),展覽展示服務(wù),企業(yè)管理咨詢,商務(wù)信息咨詢,市場(chǎng)信息咨詢與調(diào)查(不得從事社會(huì)調(diào)查、社會(huì)調(diào)研、民意調(diào)查、民意測(cè)驗(yàn)),(網(wǎng)絡(luò)、信息、計(jì)算機(jī))科技領(lǐng)域內(nèi)的技術(shù)開發(fā)、技術(shù)轉(zhuǎn)讓、技術(shù)咨詢和技術(shù)服務(wù),文化用品、體育用品、日用百貨、計(jì)算機(jī)軟硬件的銷售。的企業(yè)之一,為客戶提供良好的市場(chǎng)營(yíng)銷策劃,展覽展示服務(wù),企業(yè)形象策劃。趣競(jìng)文化始終以本分踏實(shí)的精神和必勝的信念,影響并帶動(dòng)團(tuán)隊(duì)取得成功。趣競(jìng)文化始終關(guān)注傳媒、廣電行業(yè)。滿足市場(chǎng)需求,提高產(chǎn)品價(jià)值,是我們前行的力量。