**大限度地創(chuàng)造視覺誘導(dǎo)效果。一般情況下,標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字體在應(yīng)用要素設(shè)計(jì)表現(xiàn)時(shí),都是采用完整的形式出現(xiàn),容許其圖案相重疊,以確保其清晰度,對(duì)象征圖案的應(yīng)用效果則應(yīng)該是明確的,而不是所有畫面都出現(xiàn)象征圖案。象征圖案的設(shè)計(jì)是為了適應(yīng)各種宣傳媒體的需要而設(shè)計(jì)的,但是,應(yīng)用設(shè)計(jì)項(xiàng)目種類繁多,形式千差萬別,畫面大小變化無常,這就需要象征圖案的造型設(shè)計(jì)是一個(gè)富有彈性的符號(hào),能隨著媒介物的不同,或者是版面面積的大小變化作適度的調(diào)整和變化,而不是一成不變的定型圖案。F5醫(yī)院視覺應(yīng)用要素策劃內(nèi)容□招牌旗幟標(biāo)識(shí)系列招牌、旗幟和標(biāo)識(shí)也是醫(yī)院對(duì)內(nèi)、對(duì)外情報(bào)傳達(dá)的大眾化媒體之一。招牌是醫(yī)院的臉面,旗幟和標(biāo)識(shí)不*具有指示和引導(dǎo)功能,同時(shí)也是醫(yī)院的象征。一般社會(huì)大眾和消費(fèi)者,往往是以接觸醫(yī)院的招牌,旗幟和標(biāo)識(shí)認(rèn)識(shí)醫(yī)院的,因此,它們是提升醫(yī)院**度的重要手段。醫(yī)院招牌是指引性和標(biāo)識(shí)性的醫(yī)院符號(hào)。一般安置在醫(yī)院的大門的道路口或在門口,因而是就醫(yī)顧客***個(gè)接觸到的醫(yī)院視覺形象,因此,絕大多數(shù)醫(yī)院都非常重視招牌的傳達(dá)設(shè)計(jì)。1招牌的造型一些形式新穎獨(dú)特,富有藝術(shù)性和形象性的招牌,能迅速抓住就醫(yī)顧客的視覺,給人以美的享受。女士個(gè)人形象咨詢——服裝、配飾、妝容、護(hù)膚、體態(tài)等個(gè)人形象方面的咨詢和指導(dǎo);正規(guī)形象策劃規(guī)劃
1書法標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)書法是我國具有三千多年歷史的漢字表現(xiàn)藝術(shù)的主要形式,既有藝術(shù)性,又有實(shí)用性。目前,我國一些醫(yī)院主用政壇要人、社會(huì)名流及書法家的題字,作醫(yī)院名稱或品牌標(biāo)準(zhǔn)字體。有些設(shè)計(jì)師嘗試設(shè)計(jì)書法字體作為品牌名稱,有特定的視覺效果,活潑、新穎、畫面富有變化。但是,書法字體也會(huì)給視覺系統(tǒng)設(shè)計(jì)帶來一定困難。首先是與醫(yī)院標(biāo)志相配的協(xié)調(diào)性問題,其次是是否便于迅速識(shí)別。書法字體設(shè)計(jì),是相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)印刷字體而言,設(shè)計(jì)形式可分為兩種。一種是針對(duì)名人題字進(jìn)行調(diào)整編排。另一種是設(shè)計(jì)書法體或者說是裝飾性的書法體,是為了突出視覺個(gè)性,特意描繪的字體,這種字體是以書法技巧為基礎(chǔ)而設(shè)計(jì)的,介于書法和描繪之間。2裝飾字體設(shè)計(jì)裝飾字體在視覺識(shí)別系統(tǒng)中,具有美觀大方,便于閱讀和識(shí)別,應(yīng)用范圍廣等優(yōu)點(diǎn)。裝飾字體是在基本字形的基礎(chǔ)上進(jìn)行裝飾、變化加工而成的。它的特征是在一定程度上擺脫了印刷字體的字形和筆劃的約束,根據(jù)品牌或醫(yī)院經(jīng)營特色的需要進(jìn)行設(shè)計(jì),達(dá)到加強(qiáng)文字的精神含義和富于***力的目的。3英文標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)醫(yī)院名稱和品牌標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計(jì),一般均采用中英兩種文字,以便于同國際接軌,參與國際市場競爭。英文字體。安徽是什么形象策劃活動(dòng)男士個(gè)人形象禮儀培訓(xùn)——正裝規(guī)則、日常服飾、儀表、禮儀等個(gè)人形象方面的培訓(xùn)和指導(dǎo);
策劃人員既要“目光遠(yuǎn)大”,力求使策劃的公關(guān)活動(dòng)具備高層次、高水平,同時(shí)更要“腳踏實(shí)地”,考慮活動(dòng)是否切實(shí)可行。無法實(shí)施的策劃方案再好也只是一個(gè)美麗的空架子,沒有任何實(shí)際意義。方法編輯頭腦風(fēng)暴法頭腦風(fēng)暴法又稱智力激勵(lì)法,是由美國BBDO廣告公司經(jīng)理、創(chuàng)造學(xué)之父奧斯本在1939年發(fā)明的。這種方法的基本要點(diǎn)是:針對(duì)所要解決的問題,召集一種特殊的小型會(huì)議,讓參加會(huì)議的人毫無顧忌地提出各種解決問題的方法,彼此激勵(lì),相互啟發(fā),從而導(dǎo)致連鎖反應(yīng),產(chǎn)生更多的創(chuàng)造性設(shè)想。參加頭腦風(fēng)暴會(huì)議的人數(shù)一般為10人左右,會(huì)議時(shí)間**好不超過1小時(shí),地點(diǎn)應(yīng)選擇安靜、不受外界干擾的場所,切斷電話,謝絕會(huì)客。會(huì)議應(yīng)提前發(fā)出通知,告訴與會(huì)者會(huì)議的主題,使他們事先有所準(zhǔn)備。會(huì)議設(shè)主持人1名,鼓勵(lì)大家發(fā)言,設(shè)1名~2名記錄員,專門負(fù)責(zé)記下提出的所有設(shè)想,不能遺漏。**后,對(duì)提出的所有設(shè)想進(jìn)行集中評(píng)價(jià)、篩選,從中選出一個(gè)或幾個(gè)**佳策劃方案。組合策劃法組合策劃法是把兩個(gè)或兩個(gè)以上貌似不相關(guān)的事物巧妙地加以聯(lián)結(jié)、組合,從而獲得新思想、新觀念的一種策劃方法。組合是想象力中**寶貴、****的內(nèi)容。
開發(fā)設(shè)計(jì)階段1、總概念的企劃:根據(jù)調(diào)研結(jié)果導(dǎo)入CI的基本戰(zhàn)略方針,對(duì)企業(yè)理念、識(shí)別系統(tǒng)的開發(fā)設(shè)計(jì)提出基本設(shè)想,對(duì)企業(yè)主管或董事會(huì)解釋總概念書的內(nèi)容并確定總概念書。2、創(chuàng)立企業(yè)理念:提出具有識(shí)別意義的企業(yè)理念,其中包括企業(yè)使命、經(jīng)營觀念、行動(dòng)準(zhǔn)則與業(yè)務(wù)范圍等,并提供理念教義規(guī)范的行為特征,創(chuàng)作企業(yè)標(biāo)語、口號(hào)、座右銘、企業(yè)歌曲等。3、開發(fā)設(shè)計(jì)視覺識(shí)別系統(tǒng):確定企業(yè)命名或更名策略,將CI概念體現(xiàn)在基本因素的設(shè)計(jì)中,再以基本設(shè)計(jì)為準(zhǔn),開發(fā)應(yīng)用設(shè)計(jì)要素、商標(biāo)與包裝設(shè)計(jì)需認(rèn)真開放,對(duì)新設(shè)計(jì)方案進(jìn)行技術(shù)評(píng)估與形態(tài)反應(yīng)測試、修改,舉一反三,**后確立,編印CI設(shè)計(jì)手冊(cè)。龍虎山策劃的分析編輯本底感知形象是人們長期形成的關(guān)于某一地理區(qū)域(國家、民族、城鎮(zhèn)等)及自然景觀(河流、山脈等)的總體認(rèn)識(shí),根據(jù)對(duì)龍虎山游客調(diào)查結(jié)果顯示,龍虎山旅游形象**突出的**是:張?zhí)鞄?、道教宮觀、瀘溪河漂流、升棺表演、丹霞奇觀等。當(dāng)問及游客“一提到龍虎山,您想到什么”時(shí),“天師府、張?zhí)鞄煛奔啊跋膳畮r”、“升棺表演”是被提及**多的,說明龍虎山作為道教正一派的祖庭,“張?zhí)鞄煛钡男蜗笠阎鸩缴钊肴诵摹T谛蜗蟛邉澲?,不能只顧追求自身的利益,而不惜損害公眾的利益,應(yīng)始終把公眾利益放在**。
視覺傳播的文字和商業(yè)符號(hào)一樣,都朝著一個(gè)共同方向發(fā)展,即要求簡潔、共識(shí),同時(shí)講求造型美觀、大方、具有個(gè)性。醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)也不例外。□醫(yī)院標(biāo)準(zhǔn)字體標(biāo)準(zhǔn)字體是指經(jīng)過設(shè)計(jì)的**以表現(xiàn)醫(yī)院名稱或品牌的字體。故標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì),包括醫(yī)院名稱標(biāo)準(zhǔn)字和品牌標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)。標(biāo)準(zhǔn)字體是醫(yī)院形象識(shí)別系統(tǒng)中基本要素之一,應(yīng)用***,常與標(biāo)志聯(lián)系在一起,具有明確的說明性,可直接將醫(yī)院或品牌傳達(dá)給觀眾,與視覺、聽覺同步傳遞信息,強(qiáng)化醫(yī)院形象與品牌的訴求力,其設(shè)計(jì)的重要性與標(biāo)志具有同等重要性。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)字體與普通印刷字體的差異性在于,除了外觀造型不同外,更重要的是它是根據(jù)醫(yī)院或品牌的個(gè)性而設(shè)計(jì)的,對(duì)策劃的形態(tài)、粗細(xì)、字間的連接與配置,統(tǒng)一的造型等,都作了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃,比普通字體相比更美觀,更具特色。在實(shí)施醫(yī)院形象戰(zhàn)略中,許多醫(yī)院和品牌名稱趨于同一性,醫(yī)院名稱和標(biāo)志統(tǒng)一的字體標(biāo)志設(shè)計(jì),已形成新的趨勢。醫(yī)院名稱和標(biāo)志統(tǒng)一,雖然只有一個(gè)設(shè)計(jì)要素,卻具備了兩種功能,達(dá)到視覺和聽覺同步傳達(dá)信息的效果。標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計(jì)可劃分為書法標(biāo)準(zhǔn)字體、裝飾標(biāo)準(zhǔn)字體和英文標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計(jì)。企業(yè)形象禮儀培訓(xùn)——職業(yè)形象培訓(xùn)、職業(yè)形象禮儀培訓(xùn)、員工形象設(shè)計(jì)、團(tuán)體時(shí)尚課堂。在線形象策劃活動(dòng)
家庭形象顧問——家庭成員形象指導(dǎo)、商場指導(dǎo)購衣、場合形象設(shè)計(jì)、形象禮儀答疑等;正規(guī)形象策劃規(guī)劃
屬于醫(yī)院固有的應(yīng)用媒體主要有:1、醫(yī)院的辦公和事務(wù)性用品;如:徽章,員工識(shí)別證、名片、信封、信箋、帳票用紙等。2、醫(yī)院的招牌、標(biāo)識(shí)、旗幟。3、醫(yī)院的交通,運(yùn)輸工具。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)收集整理4、醫(yī)院員工的制服。配合醫(yī)院經(jīng)營的應(yīng)用媒體主要有:1、醫(yī)院大眾傳播的宣傳設(shè)計(jì)。2、醫(yī)院建筑,環(huán)境設(shè)計(jì)等項(xiàng)目。F2醫(yī)院視覺功能醫(yī)院視覺形象與醫(yī)院行為形象中的醫(yī)院經(jīng)營理念(MI)、醫(yī)院的行為活動(dòng)(BI),構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體,它們相互作用,相互貫穿,成為塑造醫(yī)院形象的三大支柱,它們雖然有著不同的內(nèi)涵,發(fā)揮著不同的作用,但**終目標(biāo)是一致的,即體現(xiàn)著醫(yī)院的主體性和同一性,使醫(yī)院形象如同一個(gè)有思想,有頭有臉,有手有腳,儀表堂堂的人,又有如一棵有根有徑有葉的樹,統(tǒng)一而剛勁有力。由此,不難看出,在醫(yī)院形象系統(tǒng)中,醫(yī)院視覺形象,理念形象,行為形象三者之間的關(guān)系以及視覺形象在展示醫(yī)院風(fēng)采,塑造醫(yī)院形象中的地位與作用。視覺形象在樹立醫(yī)院形象上起著比MI和BI更為直接的作用,實(shí)踐證明,它是現(xiàn)代醫(yī)院成功的營銷戰(zhàn)略,具備以下幾個(gè)方面的功能。□識(shí)別功能醫(yī)院形象系統(tǒng)的開發(fā)和導(dǎo)入,能夠促進(jìn)醫(yī)院的服務(wù)與其它醫(yī)院的服務(wù)區(qū)別開來。正規(guī)形象策劃規(guī)劃
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