視覺(jué)傳播的文字和商業(yè)符號(hào)一樣,都朝著一個(gè)共同方向發(fā)展,即要求簡(jiǎn)潔、共識(shí),同時(shí)講求造型美觀、大方、具有個(gè)性。醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)也不例外?!踽t(yī)院標(biāo)準(zhǔn)字體標(biāo)準(zhǔn)字體是指經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)的**以表現(xiàn)醫(yī)院名稱或品牌的字體。故標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì),包括醫(yī)院名稱標(biāo)準(zhǔn)字和品牌標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計(jì)。標(biāo)準(zhǔn)字體是醫(yī)院形象識(shí)別系統(tǒng)中基本要素之一,應(yīng)用***,常與標(biāo)志聯(lián)系在一起,具有明確的說(shuō)明性,可直接將醫(yī)院或品牌傳達(dá)給觀眾,與視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)同步傳遞信息,強(qiáng)化醫(yī)院形象與品牌的訴求力,其設(shè)計(jì)的重要性與標(biāo)志具有同等重要性。經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)字體與普通印刷字體的差異性在于,除了外觀造型不同外,更重要的是它是根據(jù)醫(yī)院或品牌的個(gè)性而設(shè)計(jì)的,對(duì)策劃的形態(tài)、粗細(xì)、字間的連接與配置,統(tǒng)一的造型等,都作了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃,比普通字體相比更美觀,更具特色。在實(shí)施醫(yī)院形象戰(zhàn)略中,許多醫(yī)院和品牌名稱趨于同一性,醫(yī)院名稱和標(biāo)志統(tǒng)一的字體標(biāo)志設(shè)計(jì),已形成新的趨勢(shì)。醫(yī)院名稱和標(biāo)志統(tǒng)一,雖然只有一個(gè)設(shè)計(jì)要素,卻具備了兩種功能,達(dá)到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)同步傳達(dá)信息的效果。標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計(jì)可劃分為書(shū)法標(biāo)準(zhǔn)字體、裝飾標(biāo)準(zhǔn)字體和英文標(biāo)準(zhǔn)字體的設(shè)計(jì)。策劃公關(guān)活動(dòng)必須圍繞組織的目標(biāo)進(jìn)行,否則公關(guān)活動(dòng)就沒(méi)有任何意義。山西是什么形象策劃服務(wù)保證
□個(gè)性化原則醫(yī)院形象設(shè)計(jì)如果與別人相同,沒(méi)有特點(diǎn),就難以達(dá)到目的。因此設(shè)計(jì)必須要有個(gè)性,突出個(gè)性化。F4醫(yī)院視覺(jué)基本要素策劃內(nèi)容□醫(yī)院名稱醫(yī)院名稱的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)是一個(gè)技術(shù)性、專業(yè)性很強(qiáng)的問(wèn)題。目前我國(guó)好些醫(yī)院導(dǎo)入CI時(shí)都會(huì)遇到這個(gè)問(wèn)題,比如,XXX市***人民醫(yī)院,第二人民醫(yī)院,這種名稱帶有明顯的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)痕跡,如果不是對(duì)醫(yī)院熟悉,我們很難判斷兩所醫(yī)院各自的特色的,這就很不利于醫(yī)院品牌形象的建立。因此,國(guó)有醫(yī)院名稱,特別是一些面向社會(huì)開(kāi)放的企業(yè)醫(yī)院名稱,在引入CI之時(shí),面臨著改變名稱的問(wèn)題。為了樹(shù)立醫(yī)院品牌形象,提升醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力,在確定醫(yī)院名稱時(shí)應(yīng)把握以下幾點(diǎn):1形象力具有表現(xiàn)醫(yī)院理念、服務(wù)特色和整體品牌的形象張力。2個(gè)性化具差異性,與眾不同,表現(xiàn)行業(yè)特征與醫(yī)院個(gè)性。3關(guān)聯(lián)度與醫(yī)院的傳統(tǒng)、歷史沿革或醫(yī)院理念精神緊密相關(guān),因而具有獨(dú)特性和排他性。4現(xiàn)代感與國(guó)際接軌,利于現(xiàn)代醫(yī)院形象塑造。5文化力注入醫(yī)院文化或理念精神內(nèi)涵,與本醫(yī)院的之性質(zhì)、員工素質(zhì)、思想水平、文明程度相切合,因而具有滲透力、號(hào)召力。6親和力字面優(yōu)美、字義**,有親近感,蘊(yùn)含理念為社會(huì)認(rèn)同。7讀音讀音響亮、利于傳誦。8書(shū)寫簡(jiǎn)潔明快、利于傳播??傊;ヂ?lián)網(wǎng)形象策劃有哪些企業(yè)作為現(xiàn)代社會(huì)的基本單位,它的發(fā)展對(duì)人類文明的進(jìn)程有著深刻的影響。
企業(yè)形象禮儀培訓(xùn)——職業(yè)形象培訓(xùn)、職業(yè)形象禮儀培訓(xùn)、員工形象設(shè)計(jì)、團(tuán)體時(shí)尚課堂。企業(yè)企業(yè)作為現(xiàn)代社會(huì)的基本單位,它的發(fā)***展對(duì)人類文明的進(jìn)程有著深刻的影響。企業(yè)不僅推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展,使人類的生活與企業(yè)結(jié)成了須臾不離的聯(lián)系——工業(yè)**以來(lái),社會(huì)所需要的物質(zhì)產(chǎn)品主要是企業(yè)提供的;更重要的是它對(duì)社會(huì)精神文明的發(fā)展與進(jìn)步做出了重要的貢獻(xiàn)。因些企業(yè)對(duì)企業(yè)形象策劃公司的認(rèn)可,過(guò)去企業(yè)被界定為一個(gè)經(jīng)濟(jì)組織,經(jīng)濟(jì)學(xué)把它定義為“有一定的行為特征,即謀求產(chǎn)出**大化和利潤(rùn)**大化的經(jīng)濟(jì)單元”。而隨著文明的進(jìn)步,企業(yè)已從一元定位走向二元定位,即它不僅創(chuàng)造物質(zhì)產(chǎn)品,同時(shí)創(chuàng)造精神價(jià)值。企業(yè)形象策劃的塑造是經(jīng)由理念——行為——視覺(jué)三個(gè)方面的貫徹而達(dá)成的。而這正是是企業(yè)求真——向善——臻美三個(gè)過(guò)程的完美統(tǒng)一。基本原則編輯目標(biāo)性原則目標(biāo)性原則是形象策劃的一項(xiàng)根本原則。策劃公關(guān)活動(dòng)必須圍繞組織的目標(biāo)進(jìn)行,否則公關(guān)活動(dòng)就沒(méi)有任何意義。廣東健力寶集團(tuán)在創(chuàng)業(yè)之初,確立的目標(biāo)是擴(kuò)大企業(yè)**度,于是他們圍繞目標(biāo),策劃了一系列擴(kuò)大**度的公關(guān)活動(dòng)。如1984年為參加美國(guó)洛杉磯奧運(yùn)會(huì)的中國(guó)體育**團(tuán)***提供300萬(wàn)元贊助。接著。
又連續(xù)贊助了第24屆、第25屆奧運(yùn)會(huì)。隨著中國(guó)運(yùn)動(dòng)健兒頻頻取得優(yōu)異成績(jī),健力寶公司聲名大振,成為國(guó)人矚目的焦點(diǎn)。公眾利益原則在形象策劃中,不能只顧追求自身的利益,而不惜損害公眾的利益,應(yīng)始終把公眾利益放在**,在此前提下達(dá)到雙方的互惠互利。如某商場(chǎng)策劃了一次優(yōu)惠券購(gòu)物活動(dòng),那些手持優(yōu)惠券興沖沖前來(lái)購(gòu)物的顧客驚訝地發(fā)現(xiàn),“優(yōu)惠”的商品竟比其他商場(chǎng)的價(jià)格還高出許多,人們于是憤然離去,從此不再相信這家商場(chǎng)的任何公關(guān)活動(dòng)。實(shí)事求是原則形象策劃必須以事實(shí)為基礎(chǔ),力求做到客觀、真實(shí)、***和公正,不夸大事實(shí),不隱瞞真相,更不能為了達(dá)到目的而采取欺騙手段。只有這樣,才能贏得公眾的信賴與好感。創(chuàng)新求異原則形象策劃要敢于大膽創(chuàng)新,別出心裁,以新穎、奇妙、獨(dú)特的公關(guān)活動(dòng)來(lái)吸引公眾,達(dá)到出奇制勝,戰(zhàn)勝對(duì)手的目的。如日本的一家酒店,由于位置偏僻,盡管風(fēng)景優(yōu)美,住客還是很少。于是他們想出了一個(gè)與眾不同的好主意,在酒店的小山坡上專門劃出一塊地方,供游客來(lái)種植各種紀(jì)念樹(shù),如結(jié)婚紀(jì)念樹(shù)、生日紀(jì)念樹(shù)等。此舉吸引了大批游客,同時(shí)也吸引了大批新聞?dòng)浾咔皝?lái)采訪,酒店由此門庭若市,欣欣向榮。切實(shí)可行原則在形象策劃中。男士個(gè)人形象禮儀培訓(xùn)——正裝規(guī)則、日常服飾、儀表、禮儀等個(gè)人形象方面的培訓(xùn)和指導(dǎo);
著裝應(yīng)考慮以下幾個(gè)因素:1應(yīng)與年齡協(xié)調(diào)年紀(jì)大的人應(yīng)以穩(wěn)重,沉著端莊為宜;年輕人在端莊的同時(shí),應(yīng)體現(xiàn)青年人的朝氣勃勃的精神風(fēng)貌。2應(yīng)與形體條件協(xié)調(diào)體型有胖有***材有高矮,膚色有深淺,一個(gè)人容貌身體屬先天性條件,然而可用穿著藝術(shù)因人而異揚(yáng)長(zhǎng)避短。一般而言。瘦的人穿橫條服以顯豐滿,而胖人可穿直條服以顯清秀;膚色深的人穿淺色服可獲得健美的效果,較白的人穿深色服裝更顯皮膚細(xì)潔柔嫩。3應(yīng)與員工相協(xié)調(diào)醫(yī)院?jiǎn)T工服飾應(yīng)表達(dá)醫(yī)院形象,顯示醫(yī)院的個(gè)性,**醫(yī)院?jiǎn)T工的精神風(fēng)貌,因此,醫(yī)院?jiǎn)T工的服裝應(yīng)與職業(yè)相協(xié)調(diào)?!踅煌üぞ呦盗薪煌üぞ呤墙^大多數(shù)醫(yī)院都擁有的傳達(dá)媒體。其活動(dòng)性大,宣傳面廣,經(jīng)濟(jì)而靈活,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng),隨著車輛的驅(qū)駛而深入各處,因此,作為醫(yī)院的固有媒體,是醫(yī)院形象系統(tǒng)VI應(yīng)用設(shè)計(jì)的重要項(xiàng)目之一。醫(yī)院的交通工具類別較多,如小汽車,救護(hù)車、服務(wù)車、小推車等,并且交通工具經(jīng)常出現(xiàn)在消費(fèi)者和大眾的面前,它傳遞著醫(yī)院的形象,因此,交通工具的設(shè)計(jì)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面的問(wèn)題。1統(tǒng)一性各類交通工具在進(jìn)行視覺(jué)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)力求總體風(fēng)格的統(tǒng)一性。統(tǒng)一的風(fēng)格涉及到基本要素的選擇、安排、位置、構(gòu)圖、字體、標(biāo)志、象征圖案、醫(yī)院造型的大小。企業(yè)形象禮儀培訓(xùn)——職業(yè)形象培訓(xùn)、職業(yè)形象禮儀培訓(xùn)、員工形象設(shè)計(jì)、團(tuán)體時(shí)尚課堂。特色形象策劃怎么樣
企業(yè)不僅推動(dòng)了社會(huì)物質(zhì)文明的發(fā)展,使人類的生活與企業(yè)結(jié)成了須臾不離的聯(lián)系。山西是什么形象策劃服務(wù)保證
醫(yī)院在進(jìn)行視覺(jué)形象策劃時(shí),應(yīng)遵循以下幾方面的原則。□充分表達(dá)醫(yī)院理念原則醫(yī)院視覺(jué)形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)以醫(yī)院理念宗旨為中心,充分完整傳遞醫(yī)院精神理念;脫離醫(yī)院精神的設(shè)計(jì),對(duì)醫(yī)院形象提升沒(méi)有多大作用?!跞诵曰瓌t醫(yī)療服務(wù)必須體現(xiàn)人文關(guān)懷,因此,醫(yī)院視覺(jué)設(shè)計(jì)必須要滿足人的心理情感,以情動(dòng)人?!坝H切感”的形象常是**足以影響業(yè)績(jī)的要素。根據(jù)調(diào)查,那些“具有親切感”的標(biāo)志多半擁有具體,單純,明快的特質(zhì)。一般人對(duì)于常見(jiàn)的事物,自然會(huì)產(chǎn)生親切感。□民族性原則各個(gè)不同民族的文化均有自己的特點(diǎn),在語(yǔ)言、文字、審美、色彩,圖形等方面,各個(gè)民族均有它的偏愛(ài)和厭惡,因此在醫(yī)院視覺(jué)形象設(shè)計(jì)時(shí)必須傳達(dá)民族的個(gè)性,不符合民族習(xí)慣的視覺(jué)設(shè)計(jì)必然是失敗的。□簡(jiǎn)潔抽象原則復(fù)雜的設(shè)計(jì),也許能更好體現(xiàn)醫(yī)院理念和實(shí)態(tài),但對(duì)于就醫(yī)顧客和公眾來(lái)說(shuō),他們每天接受的視覺(jué)信息有幾千條,對(duì)其中許多都沒(méi)有接受,少數(shù)只是一晃而過(guò),人們根本沒(méi)有時(shí)間,實(shí)際上也不愿意去思考、理解哪些復(fù)雜的設(shè)計(jì)。因此,在視覺(jué)信息到了泛濫的***,醫(yī)院視覺(jué)設(shè)計(jì)必須簡(jiǎn)潔明了,一目了然,一看就懂。當(dāng)然“簡(jiǎn)潔”不是“簡(jiǎn)單”,不是“缺乏吸引力”。山西是什么形象策劃服務(wù)保證
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