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書畫養(yǎng)學(xué)學(xué)習(xí)書畫不只在學(xué)寫字作畫,同時(shí)也是注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),諸如經(jīng)子史集等傳統(tǒng)文化。書畫養(yǎng)氣孟子說:“吾善養(yǎng)我浩然之氣”,此氣至大至剛也。我們注重書畫的氣息、氣韻的培養(yǎng),更強(qiáng)調(diào)“浩然之氣”的培養(yǎng)。這是一種向上的精神力量,一種吃苦耐勞的精神。書畫養(yǎng)敬《弟子規(guī)》說:“墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”。我們做學(xué)問,學(xué)寫字要有虔誠(chéng)之心,敬重之心,唯敬重之心才能領(lǐng)略其妙。書畫養(yǎng)禮不知禮無以立,通過一筆一畫的學(xué)習(xí),我們注重禮的培養(yǎng)。子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。通過學(xué)習(xí)書畫“克己復(fù)禮”,禮的精神在當(dāng)今尤有提倡的必要。書畫養(yǎng)勤練習(xí)書畫需要堅(jiān)持、勤奮,會(huì)培養(yǎng)人的耐力。唐杜甫《柏學(xué)士茅屋》詩(shī):“富貴必從勤苦得,男兒須讀五車書”。 想要購(gòu)買名人的書畫就上藝購(gòu)寶!長(zhǎng)春名人書畫平臺(tái)哪個(gè)可以做城市合伙人
書畫家把寫的字或畫的畫,經(jīng)過裝裱后,可分為手卷、冊(cè)頁(yè)、堂幅、條幅、屏條、橫披、對(duì)聯(lián)、扇面等。l、手卷:就是把書畫裝裱成卷子,即書畫橫幅之長(zhǎng)者。不適合懸掛。只可舒卷。卷子有大有小,手卷不僅便于案頭展閱和臨摹。而且適于保管、延長(zhǎng)書畫的壽命。2、冊(cè)頁(yè):就是把書畫分成頁(yè)數(shù)裝裱成冊(cè)子,稱為“冊(cè)頁(yè)”。冊(cè)頁(yè)一般分為八開、十二開、十六開多為二十四開。都是雙數(shù),發(fā)現(xiàn)有單數(shù)者即為殘缺,俗稱失群冊(cè)頁(yè),冊(cè)頁(yè)有大有小,小的冊(cè)頁(yè)稱為袖珍冊(cè)頁(yè)。3、堂幅;俗稱“中堂”因畫幅較寬大,適宜懸掛在堂屋中間,故稱為“中堂”。4、條幅:窄于堂幅之直幅謂之“條幅”,特別是窄長(zhǎng)的條幅,形如琴者又名“琴條”。5、屏條:即書畫成堂的屏條,常見的有四條、六條、八條、十二條多為十六條,不能單掛,如有四季景或臨摹名家的繪畫等。6、橫披:即橫幅的字或畫。7、對(duì)聯(lián):俗稱對(duì)子,兩條的字?jǐn)?shù)一樣多,上下文辭相呼應(yīng),故稱“對(duì)子”。另外,有“龍門對(duì)”,因字多不能直書一行,則寫為兩行,上條由右而左,頭行字多末行字少;下條,由左而右,亦頭行字多,末行字少,相對(duì)掛起,字如“門”字,故稱之為“龍門對(duì)”。上條和下條均由右而左的一樣寫法的稱之為“順龍門”。 銀川名人書法書畫平臺(tái)招商比較靠譜的書畫交易平臺(tái)有哪個(gè)?
具凈化空氣作用的植物腎蕨、貫眾、月季、玫瑰、紫薇、丁香、玉蘭、桂花、金綠蘿、蘆薈、鴨跖草、耳蕨、仙人掌、虎皮蘭、虎尾蘭、龍舌蘭、鳳梨、仙人球、令箭荷花、曇花、寶石花、肥厚景天、紫花景天、常青藤、鐵樹、菊花、紅鸛花、石榴花、米蘭、龍血樹、白芷9客廳掛什么字比較好家里的客廳掛書法作品,和掛在公司辦公室的有所不同,客廳的書法作品,如果是掛少字的內(nèi)容,則可以選擇:難得糊涂、惠風(fēng)和暢、室雅人和、寧?kù)o致遠(yuǎn)、觀海聽濤、厚德載福、家和萬事興等等內(nèi)容,如果是掛多字的詩(shī)詞類書法作品,則可以參考:諸葛亮的誡子書、劉禹錫的陋室銘、周敦頤的蓮說、蘇東坡的水調(diào)歌頭等等內(nèi)容,掛在家里的客廳,會(huì)顯得氣派非凡。###中華傳統(tǒng)文化淵源流長(zhǎng),作為高雅的字畫藝術(shù)在當(dāng)代越來越受到人們的重視,在家居生活中,字畫裝飾是非常好的裝飾方法,他既能美化居室,點(diǎn)綴你的生活空間,又能反映出主人的品味興趣,文化修養(yǎng)和審美情。在選擇字畫裝飾的過程中,要注意不同的字畫往往會(huì)有不同的裝飾效果,如何用字畫來裝飾房間呢,這要考慮居室主人的興趣和好,還要與房間的裝修、裝飾風(fēng)格相一致,與房間的整體色調(diào)相協(xié)調(diào)。
要注意工具寫字的工具主要是筆、墨、紙、硯,也就是一般所謂的「文房四寶」。(1)筆毛筆依毛質(zhì)的剛?cè)幔笾驴煞謩偤?、柔毫、兼毫筆三類。剛毫筆筆性較剛健,寫出來的字比較勁挺,如狼毫筆;柔毫筆筆性較柔軟,寫出來的字比較渾厚,如羊毫筆;而兼毫筆則是雜用剛性毛和柔性毛所制的筆,如七紫三羊,筆性剛?cè)嵯酀?jì)。選筆則要注意「尖、齊、圓、健」四個(gè)要點(diǎn)∶筆鋒要「尖」;按開時(shí)要齊」;筆肚要飽滿而「圓」;筆毛挺「健」而具有彈性.發(fā)筆時(shí)要用冷水,全部發(fā)開;用完后洗筆。(2)墨以質(zhì)地細(xì)致,含膠輕的為佳,用輕松煙,墨色黑而有光澤,微帶清香。磨墨時(shí),要用新水,動(dòng)作要領(lǐng)是「重按輕移」,以求發(fā)墨濃淡適中。墨汁隨磨隨用,隔夜后,會(huì)失去光彩。至於現(xiàn)代商家所售墨汁,選購(gòu)時(shí),用紙片沾試,如果上淡下濃,有沉淀變質(zhì)現(xiàn)象,便不可買。(3)紙紙的種類很多,大體分為強(qiáng)吸墨的,弱吸墨的兩大類。宣紙,棉紙,毛邊紙吸墨適中,適合寫字;至於紙面光滑,不易吸墨的,初學(xué)者不易掌控,且會(huì)傷筆,應(yīng)要避免。紙怕皺,皺則受墨不全;也怕潮,潮則字跡渙散,所以要用另外一層紙包好,放在乾爽處。(4)硯硯石以質(zhì)地細(xì)潤(rùn)而能發(fā)墨的為上品。硯臺(tái)用畢,要馬上清洗乾凈,以免積存宿墨,有害筆尖。你對(duì)書畫了解嗎?哪里有靠譜的書畫交易平臺(tái)?
章法形態(tài)美章法又稱“分間布白”,是一幅作品的整體美。雕塑大師羅丹說過:“一件真正完美的藝術(shù)品,沒有任何一部分是比整體更加重要的。”王羲之在,《書論》中說:“作一字,橫豎相向;作一行,明媚相成?!笨梢姵晒Φ恼路ㄒw聯(lián)絡(luò)呼應(yīng),氣息貫通,各部分長(zhǎng)短、大小、疏密、寬窄、斜正、參差、開合形成對(duì)比,筆輕重、徐疾及墨色枯潤(rùn)、濃淡善于變化,體現(xiàn)出和諧統(tǒng)一,構(gòu)成生動(dòng)自然的整體。董其昌在《評(píng)書法》中說:“右軍《蘭亭序》章法為古今之一,其字皆映帶而生,或大或小,隨手所如,皆入法則,所以為神品也。”王羲之《蘭亭序》不僅字結(jié)體優(yōu)美,更注意章法布白,疏密大小錯(cuò)落有致遂勢(shì)瞻顧,遞相映帶,給人以筆勢(shì)流暢,氣息貫注,神完氣足的藝術(shù)美享受。因此被稱為神品,被尊為“天下一行書”。《蘭亭序》具有章法美的典型意義,是因?yàn)樗恼w美。如果整體不美,那么,點(diǎn)畫、用筆、結(jié)體很美,也不可能成為“天下一行書”。朱和羹在《臨池心解》中所說:作書貴一氣貫注,凡作一字,上下有承接,左右有呼應(yīng),打疊成一片,方為盡善盡美,即此推之?dāng)?shù)字、數(shù)行、數(shù)十行,總在精神團(tuán)結(jié)不外散?!笨梢娬路乐匾?。因此教學(xué)中要把章法美的教學(xué)作為一件大事。要讓學(xué)生平時(shí)多欣賞作品,多留心作品的章法。藝購(gòu)寶是一個(gè)非常好的書畫交易平臺(tái)。杭州名人書法書畫平臺(tái)哪個(gè)可以加盟
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沒有基礎(chǔ),怎么開始學(xué)書法?隨著國(guó)學(xué)熱興起,很多朋友將目光投向書法學(xué)習(xí),只是一直在說,卻一直沒開始。那么,沒有基礎(chǔ)沒有老師,如何從0開始學(xué)書法?咱們好好讀讀本文,也歡迎分享給需要的朋友。一、歷代書法名人觀點(diǎn)你要先了解!歷代書法名人在書法藝術(shù)上有一定的造詣,他們提供的經(jīng)典名語為初學(xué)書法者提供了入門的捷徑,更有權(quán)wei性。這些名句言簡(jiǎn)意賅,值得細(xì)細(xì)品位。孫過庭:初學(xué)分布,但求平正。項(xiàng)穆:書有三戒;初學(xué)分布,戒不均繼知規(guī)矩,戒不活與滯;終能純熟,戒狂怪與俗。王羲之:1,字之形勢(shì)不宜上闊下狹,如此則重輕不相稱也。分間布白,遠(yuǎn)近宜均,上下得所,自然平穩(wěn)。2,分均點(diǎn)畫,遠(yuǎn)近相須,播布研精,調(diào)和筆墨;鋒纖往來,疏密相附。3,二字合為一體,重不宜長(zhǎng),單不宜小,復(fù)不宜大,密勝乎疏,短勝乎長(zhǎng)。顏真卿:欲書先預(yù)想字形,布置令其平穩(wěn),或意外生體,令有異勢(shì),是之謂巧。歐陽(yáng)詢:初學(xué)之士,先立大體,橫直安置,對(duì)待布白,務(wù)求其均齊。蔣和:布白有三;字中這布白,逐字之布白行間之布白。初學(xué)分布,皆須停勻;既知停勻則求變化,斜正疏密錯(cuò)落其間。陳繹:疏處捺滿,密處提飛;平處捺滿,險(xiǎn)處提飛;捺滿則肥,提飛則瘦。項(xiàng)穆:人之于書。長(zhǎng)春名人書畫平臺(tái)哪個(gè)可以做城市合伙人
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